少而好学如日出之阳（少而好学如日出之阳翻译意思）

本文目录一览：

• 1、“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。”的翻译？
• 2、少而好学如日出之阳是什么意思
• 3、少而好学，如日出之阳.是什么意思
• 4、少而好学，如日出之阳，壮而好学，如日中之光是什么意思
• 5、“少而好学，如日出之阳，壮而好学，如日中之光，老而好学，如炳烛之明”是什么意思？
• 6、少而好学如日出之阳翻译是什么？

“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。”的翻译？

翻译：年少而喜欢学习，像刚升起的太阳，那样光明灿烂；壮年而喜欢学习，像中午的太阳那样旺盛；老年而喜欢学习，像点着的蜡烛那样光亮。

出处：《说苑·建本》 作者：刘向

这是西汉经学家刘向《说苑》中的一个故事：晋平公一次问盲乐师师旷：“我已经七十岁了，很想学习，但恐怕太晚了。”师旷答道：“为什么不点起蜡烛呢？”平公听了很生气：“哪有做臣子的取笑君主的呢？” 师旷说：“盲臣哪敢戏弄君主呢？我曾听说过，少年时好学，如同初升的太阳一样光鲜明亮；壮年时好学，如同中午的太阳一样炽热似火；老年时好学，就像用蜡烛照明一样，在黑暗中闪光。但是点蜡烛走路，与摸黑行走相比，哪个更好呢？”晋平公不禁赞道：“说得好啊！”学习是为了照亮人的行程，指导人的行动。师旷用“日出”、“日中”、“炳烛”来说明学习的重要性和人生学习的三个阶段，鼓励人们要活到老、学到老。

少而好学如日出之阳是什么意思

“少而好学，如日出之阳”的意思是：“好学的少年如同初升的太阳那么鲜亮”。出自刘向的《说苑·建本》，原文：“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明”。

刘向(前77年-前6年)，字子政，原名更生，世称刘中垒，世居汉代楚国彭城，仕于京师长安，祖籍沛郡丰邑(今属江苏徐州)，出生于汉昭帝元凤四年(前77年)，去世于汉哀帝建平元年(前6年)。刘邦异母弟刘交的后代，刘歆之父。

少而好学，如日出之阳.是什么意思

少而好学，如日出之阳的意思是：青少年好学，像早晨初升太阳的阳光一样。

出自：汉·刘向《说苑·建本》

少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。

意思是：少年好学如同初升太阳那么鲜亮； 壮年好学如同中午的阳光光芒四 射；老年好学如同燃烛照明

拓展资料：

《说苑·建本篇》：晋平公问师旷曰：“吾年七十，欲学恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎?”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之：少而好学,如日出之阳；壮而好学,如日中之光；老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰：“善哉!”

翻译是：晋平公对师旷问道：“我今年七十岁了，想要学习，但是恐怕已经晚了。”师旷回答说：“为什么不把烛点燃呢？”平公说：“哪里有作为臣子的人来戏弄君主的呢？”师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢？我听说：青少年的时候喜好学习，如同早晨初升太阳的阳光一样；中年的时候喜好学习，就像正午太阳的阳光一样；晚年的时候喜好学习，就像把烛点燃一样明亮，点上烛和暗中走路究竟哪个好呢？”平公说：“讲得好啊！”

师旷通过对比，是想说老年人尽管老了也还是要学习。而相对而言，少年时期的学习，情况更好，一切更便利，更有效果。

少而好学，如日出之阳，壮而好学，如日中之光是什么意思

少年时爱好学习，就像在早晨温和的太阳光下学习；壮年时爱好学习，就像在中午的太阳光下学习。

原文：臣闻之：少而好学如日出之阳；壮而好学如日中之光；老而好学如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉!”

译文：臣下听说：少年时爱好学习，就像在早晨温和的太阳下学习；壮年时爱好学习，就像在正午的烈日阳光下学习；老年时爱好学习，就像将蜡烛点燃，散发光亮来学习。在点燃蜡烛的亮光下（行走）和在黑暗愚昧中行走（哪一个会更好呢）？”晋平公说：“好极了！”

扩展资料

读书最可贵的是终身坚持，无论处于哪个年龄段都孜孜不倦地读书。“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如秉烛之明”。年轻的时候，记忆力好、接受力强，应该抓紧读一些对自己终身成长具有关键性作用和决定性影响的好书。

中年的时候，精力旺盛、视野开阔，应该努力拓展读书的广度和深度，打牢一生的学问基础。年老的时候，时间充裕、阅历丰富，要有锲而不舍的精神、常读常新的态度、百读不厌的劲头，在读书世界里感悟人生、乐以忘忧。

“少而好学，如日出之阳，壮而好学，如日中之光，老而好学，如炳烛之明”是什么意思？

少年时爱好学习，就像在早晨温和的太阳光下学习；壮年时爱好学习，就像在中午的太阳光下学习；老年时爱好学习，就像点燃蜡烛，照起亮光来学习。

一、原文：出自汉·刘向《说苑》

晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣!”

师旷曰：“何不秉烛乎?”

平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”

师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：少而好学如日出之阳；壮而好学如日中之光；老而好学如秉烛之明。秉烛之明，孰与昧行乎？”

二、译文：

晋平公询问师旷说：“我今年七十岁了，想再学习，恐怕为时已晚了！”

师旷说：“您为什么不点燃蜡烛来照明呢？”

晋平公说：“哪里有作别人臣子，却敢戏弄他的国君的人呢？”

师旷说：“盲臣哪里敢戏弄国君您啊！臣下我听说：少年时爱好学习，就像在早晨温和的太阳光下学习；壮年时爱好学习，就像在中午的太阳光下学习；老年时爱好学习，就像点燃蜡烛，照起亮光来学习。点燃蜡烛照起亮光行走和在黑暗中行走哪一个更好呢？”

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一、社会影响

《说苑》是一部富有文学意味的重要文献，内容多哲理深刻的格言警句，叙事意蕴讽喻，故事性颇强，又以对话体为主，《说苑》除卷十六《谈丛》外，各卷的多数篇目都是独立成篇的小故事，有故事情节，有人物对话，文字简洁生动，清新隽永，有较高的文学欣赏价值，对魏晋乃至明清的笔记小说也有一定的影响。

二、赏析

文中的晋平公年欲七十想要学习，恐怕为时已晚，而师旷却劝他炳烛而学。接着师旷又打了三个比喻，年少时喜欢学习，好像是太阳刚刚出来时的阳光；壮年时喜欢学习，好像是正午的阳光，老年时喜欢学习，好像是点燃蜡烛照明时的光亮。师旷很巧妙地点明老年时读书虽然赶不上少年和壮年时，但与摸黑走路相比较，还是好得多。从而成功地说服了晋平公，达到了劝学的目的。

少而好学如日出之阳翻译是什么？

意思是：青少年好学，像早晨初升太阳的阳光一样。

出自：汉·刘向《说苑·建本》

原文如下：

晋平公问师旷曰：“吾年七十，欲学恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”

翻译：

晋平公对师旷问道：“我今年七十岁了，想要学习，但是恐怕已经晚了。”师旷回答说：“为什么不把烛点燃呢？”平公说：“哪里有作为臣子的人来戏弄君主的呢？”师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢？

我听说：青少年的时候喜好学习，如同早晨初升太阳的阳光一样；中年的时候喜好学习，就像正午太阳的阳光一样；晚年的时候喜好学习，就像把烛点燃一样明亮，点上烛和暗中走路究竟哪个好呢？”平公说：“讲得好啊！”

拓展资料：

赏析：

本篇的特点在于采用形象的比喻。师旷的说辞，不是陈述抽象的道理，而是用日常生活的常识来阐发自己的主张。为了吸引对方的注意，师旷有意利用汉语一音多义的特点，用双关的手法故意曲解晋平公的语意。

晋平公所说“欲学，恐已暮矣,”其中的“暮”字，指的是年龄老大，已入暮年。师旷却将“暮”字解释为太阳已落，天色将晚，所以说: “暮，何不炳烛乎？”这样的曲解，形同戏弄，正因为如此，师旷的话才引起晋平公的高度注意。

以下师旷由“炳烛”自然导引出关于学习的比喻，留给对方的印象也就更为深刻了。先秦游说之士的说辞往往有震撼人心的力量，其诀窍也就在这里。