不惑之年是多少岁？ 豆蔻年华是指多少岁

不惑之年是多少岁？

不惑，亦称作不惑之年，不惑的意思是遇到事物、事情能明辨是非而不疑惑。今用不惑或不惑之年指人到了四十岁的年龄。 语出自《论语·为政篇》：“子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不矩。” 上文可译作：孔子说，我十五岁时开始立志学习；三十岁能自立于世（学有所成）；四十岁时遇到事就不会迷惑；五十岁时懂得天命；六十岁能听得进不同的意见（清楚理解听到的话）；

不惑之年是多少岁？ 豆蔻年华是指多少岁

40岁

30而立、40而不惑、50而知天命、60而耳顺

四十不惑

不满周岁——襁褓；

2~3岁——孩提；

女孩7岁——髫年；

男孩8岁——龆年；

幼年泛称——总角；

10岁以下——黄口；

13~15岁——舞勺之年；

15~20岁——舞象之年；

12岁（女）——金钗之年；

13岁（女）——豆蔻年华，

15岁（女）——及笄之年；

16岁（女）——破瓜年华、碧玉年华；

20岁（女）——桃李年华；

24岁（女）花信年华；

至出嫁——

梅之年；

至30岁（女）——半老徐娘；

20岁（男）——弱冠；

30岁（男）——而立之年；

40岁（男）——不惑之年、强壮之年；

50岁——年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年；

60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年；

70岁——古稀、杖国之年、致事之年、致政之年；

80岁——杖朝之年；

80~90岁——耄耋之年；

90岁鲐背之年；

100岁——期颐。

不惑之年“就指人到四十岁。具体说40多岁的人已经形成完整的个人见解,懂得很多道理,不被外界事物所迷惑,办事不在犹豫,行为果断。

30而立,40不惑,50知天命

40而不惑

40哈！

40 我是你同学要给分分哦

40

不惑之年是多少岁?

不惑之年是人四十岁的年纪。

一般对四十不惑的理解是，直到四十岁才不会对三十岁想好要干的事感到疑惑，才会坚定地去做。“不惑”，是指对自己的理想、志向、所认定的事业的不疑惑，不三心二意。

不惑之年”一词出自《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。”

以上这段话，翻译过来就是：孔子十五岁的时候志在求学。三十岁的时候学业、事业、人格各方面都有所成。四十岁的时候很多事情都有了自己的见解。五十岁的时候已经学会看开很多东西。六十岁的时候能够听得进不同的意见。七十岁的时候能随心所欲但是却不会越出规矩。

可见，人的一生在不同的阶段也有不同的收获。甚至连孔圣人，一生都在不停的学习来充实自己。

由于《论语》的影响力，“四十不惑”已经成为一个人成熟的标识。

扩展资料：

《论语·为政》包括24章。本篇主要内容涉及孔子“为政以德”的思想、如何谋求官职和从政为官的基本原则、学习与思考的关系、孔子本人学习和修养的过程、温故而知新的学习方法，以及对孝、悌等道德范畴的进一步阐述。

在本章里，孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。

就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：

十五岁到四十岁是学习领会的阶段；

五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；

七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段。在这个阶段中，道德修养达到了的境界。

孔子的道德修养过程，有合理因素：，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要经过长时间的学习和锻炼，要有一个循序渐进的过程。第二，道德的境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。这两点对任何人都是适用的。

参考资料来源：

不惑之年是四十岁，形容人到四十岁能明辨事理。

1.不惑之年出自《论语·为政篇》——子曰:吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。不惑即遇到事情能够明辨不疑，不惑要求人对仁义礼有着完全的了解，然后才能做到不惑。古时候人们形容一个人的岁数的时候常常不会直接回答具体年龄，而是找一个雅称用来指代，例如我们经常听到的不惑、花甲、古稀等等。

2.不惑是孔子对于40岁的一种自我评价，经过半生时间，已经不会像少年时一样的迷茫困惑，不知所措，对前半生已经有了清晰的认知以及较为全面的分析。在不惑之年可以依靠累积的经验平静妥善地解决问题，以前想不通的事情也想通了，基本上人到了这个年纪，就会活的比较自在，有着明确的目标，并不断为实现目标而努力，尽力过好自己的一生。

不惑之年是多少岁?

不惑之年是四十岁，形容人到四十岁能明辨事理。

不惑之年出自《论语·为政篇》——子曰:吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。不惑即遇到事情能够明辨不疑，不惑要求人对仁义礼有着完全的了解，然后才能做到不惑。古时候人们形容一个人的岁数的时候常常不会直接回答具体年龄，而是找一个雅称用来指代，例如我们经常听到的不惑、花甲、古稀等等。

不惑是孔子对于40岁的一种自我评价，经过半生时间，已经不会像少年时一样的迷茫困惑，不知所措，对前半生已经有了清晰的认知以及较为全面的分析。在不惑之年可以依靠累积的经验平静妥善地解决问题，以前想不通的事情也想通了，基本上人到了这个年纪，就会活的比较自在，有着明确的目标，并不断为实现目标而努力，尽力过好自己的一生。

五十而知天命，知道了什么

不惑之年是多少岁

不惑之年是40岁，不惑的意思为遇事能明辨真理，出自《论语·为政》，是孔子对于40岁的一种自我评价，经过半生的时间，已经不会向少年时一样的迷茫、不知所措了，积累的经验可以机智平静地解决问题。

不惑之年是40岁

不惑之年是40岁，不惑的意思是遇事能明辨不疑，出自孔子《论语.为政》四十而不惑，意思是经过半生的时间，有了新的感受与体会，不会像少年时一样的迷茫。

不惑是40岁的代称，也是孔子对于40岁自己的一种评价，孔子善于用“而立”、“不惑”、“天命”、“耳顺”、“所欲”这几个词语，来代表人生的不同阶段。

不惑之年思索之前的走过的人生，向往过、追求过、失败过、成功过、骄傲过，对于人生的体验与思考会随着年龄而增加，在平静中寻求快乐。

不惑之年是多大岁数？

01

“不惑之年”本来是用来形容人到四十岁能明辨事理而不致迷惑，后来就直接用来指四十岁左右的人。古时候，除了用“不惑”来形容四十岁左右的人以外，还用“襁褓”来形容不满周岁的婴孩，总角是对幼年的总称，豆蔻是指十三四岁的女子。

还有二十岁的男子被称为“弱冠”，而满十五周岁结发的女子被称为“及笄”。而民间有着“不惑之年三不换，知命之年三不碰”的说法，所谓的“三不换”是指不换工作、不换感情、不换健康。

一般来说，人到中年四十岁的时候，心智成熟得不会再对世事感到迷惑。这个阶段的工作能力会有所下降，因此就不适合换工作和情感，而这个阶段要注意锻炼身体，保持健康，注意养生。

不惑之年是多少岁

不惑之年是人的四十岁年龄。即人已经四十岁了。古代年龄称谓

襁褓：不满周岁。

孩提：两至三岁。

始龀、髫年：女孩七岁。

始龀、龆年：男孩八岁。

说明：根据生理状况，男孩八岁、女孩七岁换牙，脱去乳齿，长出恒牙，这时叫“龀”，“龆年”或“髫年”。

总角：幼年泛称。

垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）

黄口：十岁以下。

幼学：十岁。（《礼记·曲礼上》：“人生十年曰幼，学。”因为古代文字无标点，人们就截取“幼学”二字作为十岁代称。）

金钗之年：女孩十二岁。

豆蔻年华：女子十三岁。

志学：十五岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学……”）

及笄：女子十五岁。（《礼记·内则》：“女子十有五年而笄。”）

碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）

弱冠：二十岁。（《礼记·曲礼上》：“二十曰弱冠。”）

桃李年华：女子二十岁。

花信年华：女子二十四岁。

而立：三十岁。

不惑：四十岁。

天命：五十岁。（《论语》：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。“）

知非之年：五十岁。（《淮南子·原道训》：“伯玉年五十，而有四十九年非。”说春秋卫国有个伯玉，不断反省自己，到五十岁时知道了以前四十九年中的错误，后世因而用“知非”代称五十岁。）

耳顺、花甲之年：六十岁。（我国自古以来用天干地支互相错综相合纪年，可组成六十对干支，因而称作“六十干支”或“六十花甲子”，所以六十岁又称作“花甲之年”。）

古稀：七十岁。（杜甫《曲江二首》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”）

耄耋：八十、九十岁。（《礼记·曲礼》：“八十九十曰耄。”人们根据这解释，把耄耋两字连用代称八、九十岁。）

期颐：百岁之人。（《礼记·曲礼》：“百年曰期颐。”意思是人生以百年为期，所以称百岁为“期颐之年。”元人陈浩解释说：“人寿以百年为期，故曰期；饮食起居动人无不待于养，故曰颐。”）

不惑之年是多少岁?

不惑之年是四十岁的代称。

不惑之年也用来形容人到中年，即四十岁，这是一个大概的年龄，不惑之年能明辨事理而不致迷惑。“不惑之年”本来是用来形容人到四十岁能明辨事理而不致迷惑，后来就直接用来指四十岁左右的人。

不惑之年形容人到中年（四十岁）能明辨事理而不致迷惑。因为其源于孔子所说的“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”故后人遂以“不惑之年”来称呼年至四十岁的人。

其他古代年龄称谓：

1、襁褓：不满周岁。

2、孩提：两至三岁。

3、始龀、髫年：女孩七岁，男孩八岁。

4、总角：幼年泛称。

5、垂髻之年：指儿童。（古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。）

6、黄口：十岁以下。

7、幼学：十岁。

8、金钗之年：女孩十二岁。

9、豆蔻年华：女子十三四岁。

10、志学：十五岁。

11、及笄：女子十五岁。

12、碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。）

13、桃李年华：女子二十岁。

14、花信年华：女子二十四岁。

15、杖朝：八十岁。＂八十杖于朝。＂谓八十岁可拄杖出入朝廷。唐韩偓《乙丑岁九月在萧滩镇书四十字》诗：＂若为将朽质犹拟杖于朝。＂

16、期颐：百岁之人。

不惑之年是指多少岁

不惑之年是指40岁。

不惑之年本来是用来形容人到了一定年龄，能够明辨事理而不致迷惑。“不惑”指遇到使其能够时能够明辨不疑，原意指对于仁义礼有了完全的了解，不再疑惑。现今多用“不惑”或“不惑之年”来指人到了四十岁的年龄。

民间有着“不惑之年三不换，知命之年三不碰”的说法，所谓的“三不换”是指不换工作、不换感情、不换健康。一般来说，人到中年四十岁的时候，心智成熟得不会再对世事感到迷惑。这个阶段的工作能力会有所下降，因此就不适合换工作和情感，而这个阶段要注意锻炼身体，保持健康。

其他古代年龄称谓

1、襁褓：不满周岁。

2、孩提：两至三岁。

3、始龀、髫年：女孩七岁，男孩八岁。

4、总角：幼年泛称。

5、垂髻之年：指儿童。古代小孩头发下垂，引申以指未成年的人。

6、黄口：十岁以下。

7、幼学：十岁。

8、金钗之年：女孩十二岁。

9、豆蔻年华：女子十三四岁。

10、志学：十五岁。

11、及笄：女子十五岁。

12、碧玉年华、破瓜之年：女子十六岁。旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。

13、桃李年华：女子二十岁。

14、花信年华：女子二十四岁。

15、杖朝：八十岁。八十杖于朝。谓八十岁可拄杖出入朝廷。

16、期颐：百岁之人。