大降于斯人也先苦练心志 降大任于斯人也必先苦其心志

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大降于斯人也先苦练心志 降大任于斯人也必先苦其心志

1、释义：上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累……一、出处先秦·孟子《生于忧患，死于安乐》二、原文舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

2、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

3、人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。

4、入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

5、三、译文舜从田野耕作之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被任用，胶鬲从贩鱼卖盐中被任用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被任用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。

6、所以上天要把重任降临在这个人，一定先要先使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心受到震撼，使他性情坚韧起来，增加他原来所不具备的能力。

7、人常常会犯错误，这样之后才能改正；内心困惑，思虑阻塞，才能知道有所作为；别人愤怒表现在脸上，怨恨吐露在言语中，才被人所知晓。

8、在国内如果没有坚守法度的大臣，以及足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国或是来自外国的祸患，国家常常会走向灭亡。

9、这样以后才知道忧虑祸患能使人或国家生存发展，而安逸享乐会走向灭亡的道理。

10、扩展资料赏析：此文选自《孟子》，《孟子》的语言明白晓畅，平实浅近，同时又精炼准确。

11、作为散文，《孟子》长于论辩，更具艺术的表现力，具有文学散文的性质。

12、其中的论辩文，巧妙地运用了逻辑推理的方法，孟子得心应手地运用类比推理，往往是欲擒故纵，反复诘难。

13、气势浩然是《孟子》散文的重要风格特征。

14、这种风格源于孟子人格修养的力量。

15、具有这种浩然之气的人，能够在精神上压倒对方。

16、《孟子》中大量使用排偶句、叠句等修辞手法。

本文到这结束，希望上面文章对大家有所帮助。