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唐玄宗与杨玉环的情爱秘史故事,他们是怎么在一起的?

唐玄宗(685~762年),即李隆基,一称唐明皇。延和元年受禅即位。初期先后任用姚崇、宋Z为相,整顿武周后期以来的弊政,社会经济继续有所发展,被称为开元之治。后期任用李林甫、杨国忠等执政,官吏贪黩,政治腐败。天宝十四载爆发了安史之乱。次年,逃往四川,太子享(肃宗)即位灵武,他被尊为太上皇。至德二年末回长安,后抑郁而死。

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唐玄宗李隆基是个非常有作为的皇帝,他开创了唐朝灿烂文化的顶峰——开元盛世,同时也是一个风流成性的皇帝,直接导致了强盛的大唐王朝走上了下坡路。说起唐玄宗我们首先就会想起他与杨贵妃的一段生死恋情,但所知道的也只此而已。其实在《杨太真外传》、《开元天宝遗事》等一些野史笔记资料中有许多在正史中不曾记载的内容,这些难以置信的故事到底是文人杜撰,还是历史上实有其事?已经难以考证,但是这些记载比正史的叙述更加生动有趣则是肯定无疑的。

花朵本来是极为平凡的植物,但是在开元天宝年间浪漫的宫廷情爱生活中往往赋予了花朵不同的意义。开元末年,御苑新种有数千叶桃花。一次玄宗亲自折下一枝插在杨贵妃的发冠上,说:此个花可以使爱妃更显得娇美。因此桃花又被宫里称为助娇花。玄宗宠爱杨贵妃,很久都不视朝政,安禄山进献了一种助情花,大小像粳米一样,但颜色是红的。每当玄宗和贵妃睡在一起的时候,嘴里含一粒可以催动情欲,周旋一夜而筋力不倦。玄宗私下说:这是汉代的慎恤胶啊。慎恤胶是迄今所知的中国最古老的 *** ,但对药的成分今人已不得而知了。以前汉成帝刘骜就是连服七颗慎恤胶后,与赵合德疯狂 *** 一夜,最后泄精不止而死。可见助情花其实是有助于 *** 的一类 *** 。历代的 *** 除了汉代的慎恤胶,还有魏晋的五石散、回龙汤,唐代的助情花,宋明时期的红铅丸、颤声娇、腽H脐以及清代的阿肌苏丸。这些都是见之于史的 *** 。

还有醒酒花,传说玄宗与杨贵妃幸游华清宫,因为喝了一夜的酒还没有完全清醒,便扶着杨贵妃,看正在盛开的木芍药。玄宗亲折一枝花递给贵妃,木芍药的香味使玄宗的酒意很快消散,他说:不仅萱草可以忘忧,这样的香艳更能醒酒。也不知道他说的是木芍药还是杨贵妃。

历朝历代皇帝与娼妓的故事流传很多,都可以举最有名的大概要数宋徽宗与同治帝了,流传下来的唐玄宗与歌妓的故事也零星见于史料。需要注意的是在中国的典籍中找不到 *** 是何时起源的,在先秦时妓往往称为娼,但娼字不是我们今天理解的意思,那时娼女是指歌 *** 艺人。而且到了后来出现妓的称呼,也是指歌舞,好像与性没有直接的关系。尽管文字的内涵不同,但那些歌 *** 艺人某种程度上也提供性的服务,只是与后世纯粹的金钱交易不同。后来北里就成为妓院的代称,唐代有笔记小说《北里志》专门记载长安附近的许多谈吐诙谐风趣的 *** 。

有个叫做念奴的歌妓不仅有姿色,而且十分善于唱歌,没有一刻离开唐玄宗的左右。每次执板唱曲的时候,一双妙目左顾右盼。玄宗对贵妃说:这个女子过于妖丽,眼色媚人。当念奴啭声歌喉的那一刻,声音好像钻出了天上的朝霞,虽然钟鼓笙竽的嘈杂也不能遮遏。宫妓当中玄宗对念奴最为宠爱。先秦时周幽王和褒姒有一笑千金的典故,唐宫里也有一歌千金的传说。有个叫永新的宫妓善于唱歌,最受玄宗的宠爱。每次在御前奏歌丝竹之声不能遮遏。玄宗常对左右说:此女一歌价值千金。

不过最让人感兴趣的恐怕是唐玄宗与杨贵妃的情爱秘史了。某年的五月五日唐玄宗在兴庆池避暑,与杨贵妃白昼睡在水殿中。宫嫔都凭栏倚槛,争着看雌雄二只鸳鸯在水中游戏。玄宗正拥抱贵妃在绡帐内睡觉,他睁开睡眼对众宫嫔说:你们爱水中的鸳鸯,怎么比得上我被底的鸳鸳。

秋天的八月,太液池上有数千叶白莲花盛开,玄宗与贵戚在一边饮宴观赏。左右都叹羡不已。玄宗指着杨贵妃对左右说:怎么比得上我的解语花?

到了冬至日下大雪,天地之间白茫茫一片。中午纷纷扬扬的大雪停了,因天气寒冷所结的冰溜都形成条状。杨贵妃命侍儿敲下两条冰溜看着玩。玄宗晚朝视政回来问贵妃说:你玩的是什么东西?妃子笑而答曰:所玩的是冰筷子。玄宗对左右侍从说:妃子天性聪慧,这个比喻得好。

杨贵妃能够得到唐玄宗的宠爱绝不仅仅是容貌长得美丽,关键是有效地揣摩了玄宗的心理,而这也是后宫许多姿色艳丽的女子做不到的地方。一天唐玄宗与亲王下棋,并令贺怀智独奏琵琶,杨贵妃站在棋局前观看。唐玄宗眼看就要输棋了,杨贵妃将怀里的猫扔在棋盘上,扰乱了棋局以乱其输赢,唐玄宗因此十分高兴。

华清宫中除了供奉专门的温泉用以供玄宗和贵妃沐浴以外,还有温泉十六处供其它嫔妃沐浴。玄宗与贵妃沐浴的那个浴池铺着文瑶密石,池中央有玉莲温泉涌出来。杨贵妃用锦绣缝成鸳鸯浮在水中。玄宗与贵妃驾着小舟戏玩于其间。宫中沐浴完毕以后退水顺金沟流出宫外,其中漂浮的珠缨宝络流出街渠,守候在那里的贫民每天都有所收获。

玄宗在八月十五日夜与杨贵妃临大液池,凭栏望月而不尽意,玄宗敕令左右说:在池的西岸另筑一座百尺高台,朕与妃子来年再来望月。后来经过安禄山反叛,这座百尺高台也不再建造了,只剩下基址而已。

唐玄宗爱好音乐,杨贵妃恰恰对音律十分在行。对此曾有这样两个玄乎的故事。其一是玄宗曾梦见十位仙子驾着云从天上下来,她们手中各执乐器悬空而奏。曲度清越不是人间的

凡音,其中有一个仙人说:这是神仙《紫云回》,现在传授给陛下,可为正始之音。玄宗醒来后余响仿佛还在。第二天命杨贵妃用玉笛演奏,一丝也不差。还有一次玄宗在东都白天梦见一个容貌艳异的女子,梳着交心髻,大袖宽衣拜倒在床前。玄宗问:你是谁?那个女子说:妾是陛下凌波池中的龙女,卫宫护驾妾也有功,玄宗陛下洞晓钧天之音,请赐给小女子一支曲。于是玄宗在梦中为龙女鼓胡琴,名字叫做《凌波曲》。等到玄宗醒来后还记得曲子,于是在凌波宫临池弹奏这首《凌波曲》,一瞬间池中的波涛涌起,接着有神女出现在池水中,正是梦中所见的龙女。

新丰初进一个叫谢阿蛮的歌女,她善于跳舞。在清元小殿,宁王吹玉笛,玄宗打羯鼓,杨贵妃弹琵琶,李龟年吹篥,张野狐弹箜篌,贺怀智打拍子。从早晨到中午欢洽异常。当时只有秦国夫人端坐在一边观看。吹完了曲子玄宗戏弄秦国夫人:今日幸得伺候夫人,请赐一幅缠头。秦国夫人说:岂有大唐天子的阿姨没钱可用呢?接着取出三百万钱赏赐给了玄宗。

开元年间宦官白秀贞从蜀地回来,献给玄宗一把琵琶。琵琶槽是些逻檀木制成,温润如玉,光亮可鉴,有金丝红纹形成的两只凤凰,弦是未呵弥罗国永泰元年所进贡的渌水蚕丝制成,光莹如串起来的珠子瑟瑟作响。杨贵妃抱着这柄琵琶在梨园弹奏,凄清的音韵飘向云外。而诸王公主自虢国夫人以下都自称为贵妃琵琶弟子,每次听完曲子便进献给杨贵妃许多珍奇的礼物。妃子是日问阿蛮曰:你贫穷没有可以献给师长的东西,还是我给你礼物吧。说着命侍儿红桃娘取红粟玉臂环赐给谢阿蛮。

李隆基与杨玉环

李隆基与杨玉环

这是中国历史上被炒糊了的一段爱情,人称中国的罗密欧与朱丽叶,其实说穿了就是一个当了领导的时髦青年和他的明星老婆的的肥皂剧,本质上和克林顿与莱温斯基没区别,只是他们在过程上比克林顿他们要大胆得多,造成的后果也严重的多。据说李隆基是中国历史上唯一一位对小老婆从一而终的人,这为给历代政治家的感情冤案进行昭雪提供了理论依据。

李隆基这人是个情种,他明媒正娶的老婆因为想当革命家,这和时髦青年李隆基的观念发生了冲突,于是两人离了婚。他人到中年的时候二婚的小老婆也死了,没了女人的小资男人李隆基正在闷燥的当儿,遇见了中国历史上最著名的唯一一位以美闻名的肥婆杨玉环。杨玉环是个女知识分子,舞蹈演员出身,懂文学,爱音乐,在遇见李隆基之前就是全国著名的舞蹈艺术家,算得上当时的大明星了,从层次上说也比李隆基以前的两个老婆高出了不少。李隆基以前没接触过女知识分子,有一天闲着无聊,问起大唐帝国文艺工作的情况,有人说有个叫杨玉环的艺术家不错,有两把刷子,李隆基本着对文艺战线的关心让人把她招进宫来谈谈心。那天女知识分子杨玉环不知搞些什么,居然穿着一件类似道袍的新潮衣服进了宫,有艺术细胞的李隆基一看,当时就惊呼:酷,太酷了,不愧是艺术家,连穿衣服都那么与众不同。接下来两人对涉及文学音乐舞蹈的各类艺术问题进行了广泛深入的交谈,对文艺届的现状和未来进行了研讨,半拉子文学青年李隆基完全被杨玉环给征服了,杨玉环临走的时候,李隆基拉着她的手,情不自禁地叫出了“杨姑娘,我喜欢你。”,这么着,两人确立了恋爱关系。

没过几天李隆基就第三次结了婚,新娘自然是杨玉环,两人的婚姻是中国历史上最著名的半瓶醋才子和半吊子佳人的结合。按理说杨玉环这人没什么大毛病,她一不想当革命者,二也不想当革命者的老婆,就想和李隆基一块过日子,研究舞蹈音乐,探讨文学创作,最多也就是写个剧本导演一幕话剧给全国劳动人民有几部戏看,这体现了一个优秀女知识分子的最高追求。可她有一样毛病,就是自己可以不要求什么(最多要吃点新鲜荔枝,这对一个著名艺术家根本不算过分的要求),但见不得家里人受苦。杨玉环有三个姐姐外加一个大哥,她在李隆基面前撒了几回娇,她老爸就成了大唐众议院的议长,她的三个姐姐成了韩国,虢国和秦国的妇联主任,当时分别叫大姨,三姨和八姨,这名号有些怪,估计二姨,四五六七姨被李隆基的前两个老婆的姐妹们用了。这位爷和这三位姨倒还算老实,没搞什么革命运动,也没怎么腐败。关键是还有那位大舅子杨国忠,这位可不是省油的灯,属于那种有理想有抱负外带一腔革命热情的主,这类人革命热情高涨的时候要造反,革命热情消退的时候就搞腐败。李隆基一犯糊涂,让他当上了总理,这下埋下了祸根。

杨国忠当上总理后革命热情迅速消退,于是开始腐败,自己腐败不说,还拉着李隆基的秘书高力士一起腐败。这杨国忠属于搞歪门邪道上来的人,在军队原本里没什么背景,他不但不搞点增加军费开支,搞好军民共建之类的工作,还一个劲地向大军区司令安禄山要钱,安禄山心说我贪污点钱容易吗,你这么要来要去,要到什么时候算个完。眼看着李隆基到了没事开始犯糊涂的年龄,杨国忠除了腐败也没别的能耐,正是发动革命运动的最好机会,安禄山一咬牙,伙同军区副司令员史思明闹起了革命。

老糊涂了的李隆基带着杨玉环杨国忠一家子跑出了长安,丢了首都不说,这大唐帝国眼瞅着也要玩完。这当儿他手下那些觉悟了的下层士兵不干了。战士们早就对杨国忠他们这一伙腐败分子深恶痛绝,于是放出话来,要是不杀杨国忠,咱们就提前退伍。李隆基这时那敢得罪这些爱国士兵,咬咬牙也顾不上做杨玉环的思想工作,就把杨国忠给杀了。战士们还没完,说杀杨国忠不成,还得杀他妹妹杨玉环,这下轮到李隆基不干了,心说:我连总理都给处置了,你们还想要我老婆的命,也太不给面子了。于是派秘书高力士去作说服教育工作。这高力士眼看情况紧急,再不杀杨玉环,别最后他们要求来杀自己,到外面转了一圈,回来对李隆基说:没法子,不杀要出大事。李隆基一看连杨国忠的铁哥们都这么说,知道没辄了,经历了与杨玉环的一番生离死别,终于绞死了优秀的女知识分子杨玉环。

这是中国历史上最动人的爱情悲剧,后来有著名文学家白居易写成了不朽的诗篇《长恨歌》传唱千古,在运动中含冤死去的杨玉环终于瞑目了。

李隆基和杨玉环,关于杨玉环与李隆基之间的爱情!

关于杨玉环与李隆基之间的爱情! 是真爱 。

情,是一个长久不衰的话题,尤其对帝王与后妃更是人们谈论的热点。对于开创出开、天盛世的唐玄宗与杨贵妃的爱情,历代文人墨客或歌或贬,莫衷一是。有的虽歌颂其爱情,但多半是寄于同情。而我个人认为:他们不仅有爱情,而且是心心相印、生死与共的那种爱情。 一、 据史书记载,玄宗生性风流,在位时虽然嫔妃众多,但大多数只是博取他一时之欢的玩物,能够博得他的真情并长久地在他心中占有位置的女人很少。他只对极少数情投意合的女人保持着一种比较专一和持久的感情。仅以这点就可看出他虽纵欲而不滥情。但作为一代帝王能做到这一点,感情还是比较专一的。 纵观玄宗的一生,除了与之患难多年的王皇后外,使他长久忠情的女性仅有武惠妃和杨贵妃。自王皇后爱衰之后,武惠妃一人专宠近二十年。然而史书并未记载武惠妃有多么美丽,她死时已40多岁,用现在时髦的一句话来说“女人四十豆腐渣”。但玄宗仍伤感不已,长久的郁郁寡欢,后宫三千佳丽竟无一人能让他摆脱心中的寂寞惆怅。在武惠妃死后的第三年,他认识了杨玉环。也许是杨玉环与武惠妃有某些相似之处,让他一见钟情。在此后的十几年,与杨贵妃形影相随,直至杨贵妃死后,还始终占据着玄宗生活的全部。可见,玄宗并非只求美色,而是一个非常重情的人。 二、 开元二十八年,杨玉环被诏进宫,天宝四年正式册封为贵妃,从此开始了与玄宗食则同席、寝则同榻的专宠生活。“三千宠爱在一身”就是高度概括。有人说玄宗之所以爱杨贵妃,那是因贵妃的貌美——回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色,说玄宗看重的是色、是欲,对他们刚开始认识的那一段生活可以这样认为。事实上,在杨贵妃与玄宗一同生活的十五年间(开元二十八年至天宝十四年),玄宗虽偶有拈花惹草,但对杨贵妃一直是比较专一的,可以说将其全部的感情、爱心都寄托在杨贵妃身上。如果仅从其美貌并不能说明问题,杨贵妃虽姿色出众,但后宫中的绝色佳人并非没有,何况玄宗已年过花甲,情欲的追求已非昔日可比,他之所以对杨贵妃如此醉心,应该说,主要的原因是两人在感情上、志趣上的情投意合。 《新唐书》记载杨贵妃“善歌舞,通晓音律,且智算警颖”。这正是颇有音乐造诣的玄宗所求的知音,据说玄宗非常喜欢《霓裳羽衣曲》,贵妃对此曲似乎心有灵犀,表演的非常出色。每当贵妃舞起《霓裳羽衣曲》,玄宗就兴致勃勃地击鼓伴奏,两人配合的非常默契。两人还亲自教梨园弟子演奏此曲。可以说是音乐这根红线将两个有着共同兴趣和爱好的人牢牢的拴在一起,才使两人有了坚实的爱情基础。 三、 据史书记载,杨贵妃曾两次被遣回娘家。第一次是天宝5年,即杨贵妃被册封的第二年,贵妃因嫉妒触怒了玄宗,被遣回娘家。贵妃被赶出宫后,玄宗忽然感到人去楼空,有一种不可名状的孤独感和空虚感。玄宗茶饭不思,还动不动就对左右侍从乱发脾气。随即就令人将御膳送去,当夜将贵妃接回宫中,从此对贵妃更加恩爱。 第二次是天宝9年,贵妃因违背玄宗旨意,被遣送娘家。后来贵妃认为自己骄悍不逊,有些过分,便剪下一绺头发,让人带给玄宗并说:“有罪当死,身上的一切都是皇上恩赐,只有头发可以献上报答皇恩。”玄宗大为感动。通过这两次,两人之间那种难分难舍的感情又更深一层。 按照皇家惯例,后妃触怒圣上,只能在宫中处治,重则斩杀,轻则囚禁或被打入冷宫,从不见有送回娘家的。玄宗却开了这个特例,如同寻常夫妻吵架一样,留下了回旋和好的余地。由此可见,玄宗并非视贵妃为玩物,他们能象普通夫妇一样互相迁就。两人之间的感情超越了帝王与妃子的关系,可以说,玄宗是将贵妃当作伴侣、妻子看待的。 四、 玄宗与贵妃虽是帝王与妃子的关系,但从日常生活的点滴中,可以发现,他们象一对和睦相爱的夫妇,更象热恋中的少男少女。 《杨太真外传》栽:有一年宫中的橘树结了许多柑橘,玄宗发现其中有一个“合欢实”(即两个柑橘长在一起)。他欣喜万分,与贵妃一起玩赏,并说此橘似通人意,知你我心心相印,固如一体。然后同坐一席共尝“合欢实”。他们完全沉浸在两人相爱的喜悦中,他们欣赏和分享“合欢实”的情景如一幅画映在你我的脑中,难道还要问,他们是什么关系吗? 《开元天宝遗事》也记载着玄宗与贵妃温柔缠绵、相亲相爱的故事。一次 玄宗酒醉,两天后方醒,醒后他拥着贵妃同赏牡丹,并摘折一枝与贵妃交臂相闻,玄宗说:“不惟萱草忘忧,此花香艳,尤能醒酒。” 《怅恨歌传》载:天宝十载秋,七夕之夜,玄宗与贵妃凭肩而立,因仰天感牛郎织女重逢的悲欢场面,密誓要世世结为夫妻,言毕,抱手呜咽。这就是白居易《怅恨歌》所写的“七月七日长生殿,夜半无人私语时,在天愿作比翼鸟,在地愿为莲理枝”。在七夕之夜,对天起誓,足见爱的至深,情的至诚。说明他们生死与共超乎寻常的爱情的确是存在的。 五、 安史之乱,造成了历史的遗憾,却也造就了一段爱情佳话。对贵妃的死,玄宗耿耿难忘,忧虑难眠。甚至问仙访道,以求与贵妃相见。可以说,玄宗在风蚀残年的最后时光,都是在对贵妃的深深思念、痛苦和哀悼中度过的。 对于国难,就贵妃本人而言是无罪的,但对降临到自己头上的灾难,心情如何呢?我想清代剧本《长生殿》里写的好:“算来无计解军哗,残生甘愿罢。” 一个“罢”字,不仅道出她是为情献身,更是为国扑难。 对于贵妃的死,玄宗是负有很大的责任的,但事到临头,也是被迫的。他只能无奈地说“贵妃是无罪”,在危难关头,不舍贵妃,即舍江山,熟轻熟重,玄宗自然知晓。但我们不能因此而否定玄宗对贵妃的爱。用今天观念来看,在国家危难的关键时刻,当功与私发生冲突时,玄宗这种舍小家保大家的无私精神,更显出其伟大。 回到长安,玄宗想祭供贵妃,要改葬,后因政局而罢,于是让人画了贵妃的像挂在殿中,朝夕与之相伴。对于宫中的一草、一木、一房、一院都令其触景伤情,睹物思人。“芙蓉如画柳如眉,对此如何不垂泪”。“夕殿萤飞思悄然,残灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。悠悠生死别经年,魂魄不曾入梦来。”玄宗也就是在这样孤独伤感的思念中,日渐衰老,几年就追随贵妃而去。

参考资料: 百度

杨贵妃与唐玄宗年龄相差多大?

杨贵妃与唐玄宗年龄相差三十四岁。

唐玄宗名叫李隆基,在公元685年的9月8日出生,是唐高宗和武则天的孙子,是唐睿宗李旦的第三个儿子,所以也被称为李三郎。

唐玄宗在712年到756年在位,因为他在位期间发生了安史之乱,所以退位做了太上皇,是唐朝时期在位时间最长的皇帝,同时也是唐朝最鼎盛时期的皇帝。

杨贵妃本名叫做杨玉环,在公元719年的6月22日出生,她非常善于歌舞和音律并且本人长的也是姿质丰艳,她的音乐才华在所有朝代的后妃当中都非常罕见,同时也是中国的四大美女之一。

从唐玄宗李隆基和杨贵妃杨玉环的出生年月可以看的出来,唐玄宗李隆基和杨玉环两个人之间的年龄相差了三十四岁。

扩展资料:

杨玉环是唐玄宗的爱妃,曾经唐玄宗让人快马加鞭从南方送来新鲜的荔枝,劳民伤财,只为讨好杨玉环。

而最重要的是杨家人也因此飞黄腾达,造成外戚把持朝政的局面,统治的腐败,矛盾的尖锐,也让唐朝的百姓处在水深火热当中,因此杨玉环成为红颜祸水的代名词。

有资料记载说杨玉环的皮肤细腻柔弱,如同婴儿般,而且五官精致,一双桃花眼勾人心魂。她身材丰满,唐代以胖为美,唐玄宗抱着她简直就是不舍得放开。

而且,杨玉环也不只有外表,她还多才多艺,能歌善舞,不过杨玉环能够如此受宠,靠的不只是美貌和才华,还有一招让唐玄宗欲罢不能。

这招在别人看来只是睡觉时一个不好的习惯,就是打鼾,杨玉环睡觉的时候容易打鼾,但唐玄宗并没有介意,反而非常喜欢。

皇帝坐在龙位上,高高在上,但都是踩着很多人的生命上去的,杀戮性太强,加上担心有人谋害他。

所以唐玄宗晚上经常做噩梦,但是杨玉环的鼾声每次都会让唐玄宗从噩梦中醒来,因此让唐玄宗得到了很大的安全感。

参考资料来源:百度百科—唐玄宗

唐朝的杨玉环是李世民老婆不?

不是。

杨玉环她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃,受令出家后,又被公爹唐玄宗册封为贵妃。杨玉环自入宫以后,遵循封建的宫廷体制,不过问朝廷政治,不插手权力之争,以自已的妩媚温顺及过人的音乐才华,受到玄宗的百般宠爱,虽曾因妒而触怒玄宗,以致两次被送出宫,但最终玄宗还是难以割舍。天宝十五载(756年),安禄山发动叛乱,随李隆基流亡蜀中,途经马嵬驿,杨氏于六月十四日,在马嵬驿死于乱军之中,香消玉殒。

望采纳

杨玉环本来是寿王李瑁之妻,即寿王妃。后被唐玄宗纳为贵妃,也就是把儿媳妇变成了老婆。唐太宗李世民是玄宗的曾祖父。

当然不是啦!她先为唐玄宗儿子寿王李瑁王妃,受令出家后,又被公爹唐玄宗册封为贵妃。杨玉环自入宫以后,遵循封建的宫廷体制,不过问朝廷政治,不插手权力之争,以自已的妩媚温顺及过人的音乐才华,受到玄宗的百般宠爱,虽曾因妒而触怒玄宗,以致两次被送出宫,但最终玄宗还是难以割舍。天宝十五载(756年),安禄山发动叛乱,随李隆基流亡蜀中,途经马嵬驿,杨氏于六月十四日,在马嵬驿死于乱军之中,香消玉殒。

杨玉环作为李隆基的儿媳,为什么后来会成为李隆基的嫔妃?

因为杨玉环长得非常貌美,皇帝对她产生了据为己有的想法,为了防止自己名声不好,他打着为皇室祈福的理由,让杨氏度入空门,后成为李隆基嫔妃。

这是由于李隆基非常喜欢杨玉环,也觉得杨玉环长得非常的漂亮,所以才会从自己的儿子手中夺走杨玉环。

因为杨玉环长得非常漂亮,所以李隆基就把他从自己儿子的手中抢了过来。

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