无咎是吉凶_无咎是谁的字

你好，我想请问易经卜卦中可贞无咎是什么意思

你好。

无咎是吉凶_无咎是谁的字

【贞】：正也。可贞，此事可为也。

【无咎】，善补过也。

在易经中，有吉、凶、悔、吝、无咎等断语。吉凶，是大吉大凶，悔吝，是小吉小凶。无咎，善补过也。

祝你好运。

吉凶什么意思

吉凶的意思是：好运气和坏运气。

吉凶是命运中的好与坏，是《易经》问卜用语中最基本的断语。其中可以分为几个等级，分别是吉、亨、利、无咎、悔、吝、厉、咎、凶。其中的“吉”“亨”和“利”分别是吉利、顺畅和有利适合的意思。而“无咎”不是一个断语，是介于吉和凶之间的一种状态，咎是错的意思，出了错，就要勇于承担，所以无咎无所谓吉凶，只是没有过错的常态。

命运的状态有很多，吉凶只是两个端点，其中还有很多其他的状态，像是“悔”和“吝”便是其中的两种，都是命运中一些小的瑕疵，是可以向吉凶转化的两种状态，因为遇到“凶”而感到后悔，进而反思改过，则可以逐步化凶为吉，而吝是羞辱的意思，就是说要有没有羞耻之心，否则会走向凶。

吉凶造句：

1、其吉凶祸福，亦随之而变，难以一定言。

2、人的一生很像是在雾中行走，远远望去，只是迷蒙一片，辨不出方向和吉凶。可是，当你鼓起勇气，放下忧惧和怀疑，一步一步向前走去的时候，你就会发现，每走一步，你都能把下一步路看得清楚一点。

3、祸福相倚，吉凶同域，惟人所召，安不可思？

4、祸兮福所依，福兮祸所伏。忧喜聚门兮，吉凶同域。

5、相信命运，认为吉凶祸福都是命中注定的，这纯属迷信。

6、人类对于生活上未知的吉凶祸福，充满期待与畏惧，先民于是诉诸占卜活动，寻求指引，以趋吉避凶为目的。

如何理性看待《周易》中的卦辞与爻辞隐藏着的吉凶祸福信息？

当人们心中有疑惑时总希望提时知道吉凶，从而让自己心里得到安定或是以此来决定下一步的行动。在《周易》的卦辞与爻辞中就隐藏着关于吉凶祸福的信息。

六十四卦中，第一卦为乾卦，其卦辞为元亨利贞，其中亨利就有吉的意思。六十四卦众卦辞和爻辞中对吉凶所下的断语可分为九个等级，按从吉到凶的排列依次是：吉、亨、利、无咎、悔、吝、厉、咎、凶。

卦辞与爻辞吉凶图解

吉凶详解

“吉”是吉利、祥和；“亨”是畅通、顺利；“利”是合适、有益；“无咎”是无功也无过；“悔”是指小过错，但是犯错的人能及时反省；“吝”也有过错的意思，但是犯错的人因为不知反省与羞愧，“厉”是危险，但吉凶未定，要深思熟虑，方能逃过劫难；“咎”是指出了不小的闪失，要承担责任；“凶”是凶险，极度危险的意思。

在这些对于吉凶的断语中，有不少是可以靠人为来改变的。比如说“悔”、“吝”，两个是介于吉与凶之间的，都偏向于“凶”，然而两者之间因为犯错后的意识不同而导致了不同的结果。“悔”为办错事后后悔了，但及时地反思了自己，从而使凶向吉转变；而“吝”是办错事后还不知道后悔，没有及时纠正自己的错误：从而变得更凶。所以，当一个人-旦陷入“悔，或“吝”这种介于吉与凶之间的状态时，要及时地悬崖勒马，从而明哲保身或化险为夷。

没有绝对的吉凶

从阴阳学说的角度来看，《周易》每卦分阴爻和阳爻，即柔爻和刚爻，当刚盛柔弱时则吉，当柔盛阴弱时则凶。然而吉与凶是不可避免的，就如一个人不可能永远处在安逸或居大忧患中，有得必会有失，有吉必会凶。既然吉凶难料，那么一个人在遇到烦心事时想超脱世外，就要练就自己处变不惊的心态。

吉凶不是绝对的，“甲之蜜糖，乙之砒霜”，一件事情对于甲来说可能是很好的一件事，而对乙来说可能就是很棘手的一件事。孔子在研究《周易》时说：世界上的事物从来就不是绝对的，没有绝对的吉凶、善恶、是非和好坏。对于同种事物，吉凶也同时存在，就如一盘食物，因人和人之间的口味不同，对甲来说是美味佳肴，对乙来说却难以下咽。

易经卦辞的吉凶用语

易经卦辞对吉凶下的断语可分为九个等次，按顺序依次为吉、亨、利、无咎、悔、吝、厉、咎、凶。吉凶是《易经》卜算中好与不好最基本的断语。

易经卦辞“吉”是吉祥。

易经卦辞“亨”是畅通、顺利。

易经卦辞“利”是有益，适宜。

介乎吉凶之间的是“无咎”，咎是过错，无咎是没有过错，平平常常，没有咎害。

易经卦辞“悔”与“吝”是“小疵”，都是小偏失、小凶害。但两者发展方向不同。“悔”是有过失而悔恨，能接受教训，可走向“无咎”，在吉凶程度上相当于忧悔。“吝”是羞辱，虽然不是凶，但不知羞辱会走向咎害，在吉凶程度上相当于吝难。

易经卦辞“厉”是危险，但吉凶未定，按卦爻辞的指示去做会化险为夷，反之则会由厉而致凶，在吉凶程度上相当于危厉。

易经卦辞“咎”是出了过失，要承担责任，比凶的后果要好一些，但灾害免不了，在吉凶程度上相当于咎灾。

易经卦辞“凶”是凶恶，凶险，是最坏的结果。

但易经卦辞中的吉、凶等推算未来结果的判断，大多是有条件的。只有注意到所限定的条件，才能得出正确的断语。

君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。

这句话的意思是，有才德的君子整天勤勉努力，夜里也要提防危险，但最终不会有灾难。 君子:指有 才德的贵族。乾乾：勤勉努力。夕:夜晚。惕：敬惧。厉：危险。咎：过失，灾难。

出自：《周易·易经·乾卦第一》，原文如下：

九三曰：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。 何谓也？子曰： 君子进德修业，忠信，所以进德也。修辞立其诚，所以居业也。知至至之，可与几也。 知终终之，可与存义也。 是故，居上位而不骄，在下位而不忧。故乾乾，因其时而惕，虽危而无咎矣。

译文：有才德的君子整天勤勉努力，夜里也要提防危险，但最终不会有灾难。什么意思呢？有才德的人增进道德与建立功业，因为忠信，故能进德。君子通过整顿文教以确定其诚实的态度，可以此来保其功业。

知道(进德的程度)而达到它，可以跟他讲诚伪微茫的辨别。知道(修业的)结果,终于达到它,可以保存合宜。这样，身居上位而不骄横，居于下位而不担忧。所以前面努力，但是时时小心谨慎，虽然危但没有灾难。

扩展资料：

乾卦是《周易》第1卦，卦象是天，特性是强健。象曰：天行健，君子以自强不息。乾为天，刚健中正。象征龙，又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。乾卦讲的是一个事物从发生到繁荣的过程，即春生--夏长，与坤卦相反，坤卦讲秋收冬藏的过程。

古人把天上的星象与人间世事的吉凶联系起来，对此作出有某种神秘色彩的解释，并且进一步把天象看作神的意志的体现，对天顶礼膜拜这是中国古人的思维习惯。但也从此卦象可以看出古人自强不息的奋斗理念。仿佛在阐述一个文明的成长历程。

参考资料：