本文目录一览：
2011陕西高考作文题目
期待成长
2011年全国高等教育入学考试全国I卷作文试题为：期待成长。细节稍后公布。详细
讨论
微博写作文
全国卷II
关于微博
2011年全国高等教育入学考试全国II卷作文试题为：关于微博。细节稍后公布。详细
讨论
微博写作文
北京卷
世乒赛中国队包揽全部金牌
世乒赛中国队包揽全部金牌，三个学生看法不一，请选择—个角度自拟题目写篇文章。详细
讨论
微博写作文
上海卷
与大自然的悄悄话
2011年全国高等教育入学考试作文试题上海卷：与大自然的悄悄话。细节稍后公布。详细
讨论
微博写作文
天津卷
逆流而上冻僵的鱼
2011年全国高等教育入学考试作文试题天津卷：逆流而上冻僵的鱼。细节稍后公布。详细
讨论
微博写作文
重庆卷
情有独钟
2011年全国高等教育入学考试作文试题重庆卷：情有独钟。细节稍后公布。详细
讨论
微博写作文
河南、山西
吉林、宁夏
新疆、海南
黑龙江通用
中国崛起的特点
据美国公布全球二十一世纪十大新闻，中国作为经济和政治大国崛起的新闻名列首位。详细
讨论
微博写作文
广东卷
回到原点
2011年全国高等教育入学考试作文试题广东卷：回到远点。细节稍后公布。详细
讨论
微博写作文
浙江卷
我的时间
季羡林等文化名人的成功是不可复制的，他们以及他们的成就在消失不见，我们每个人都有自己的时间。详细
讨论
微博写作文
山东卷
这世界需要你
2011年全国高等教育入学考试作文试题山东卷：这世界需要你。细节稍后公布。详细
讨论
微博写作文
湖北卷
旧书
2011年全国高等教育入学考试作文试题湖北卷：旧书。细节稍后公布。详细
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微博写作文
江苏卷
拒绝平庸
2011年全国高等教育入学考试作文试题江苏卷试题是：拒绝平庸。细节稍后公布。详细
讨论
微博写作文
江西卷
拥抱
2011年全国高等教育入学考试作文试题江西卷试题：拥抱。细节稍后公布。详细
讨论
微博写作文
辽宁卷
苹果的香味
一名教授拿出一个苹果给他的学生闻，有人说能问出香味，有人则表示不能闻到香味。详细
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微博写作文
福建卷
根据袁隆平的梦想写记叙文
袁隆平说，我梦见我种的水稻长得像高梁那么高，穗子像扫把那么长。写记叙文。详细
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微博写作文
四川卷
总有一种期待
2011年全国高等教育入学考试作文试题四川卷：总有一种期待。细节稍后公布。详细
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微博写作文
安徽卷
时间在流逝
2011年全国高等教育入学考试作文试题安徽卷试题：时间在流逝。细节稍后公布。详细
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微博写作文
湖南卷
谢谢大家
某歌手第一句话由“大家好，我来了”变为“谢谢大家，你们来了”，以此为意自拟题目写一篇作文！详细
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微博写作文
甘肃卷
诚信
2011年全国高等教育入学考试作文试题甘肃卷试题：诚信。细节稍后公布。详细
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微博写作文
陕西卷
中国的发展
2011年陕西高考作文公布，题目为“中国的发展”。详细
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微博写作文
2011年安徽省高考语文作文题是什么
以下为2011年安徽卷高考作文题：
以“时间在流逝”为题，写一篇作文。题材不限，不少于800字。 注意：
1、立意自定，题目自拟，除诗歌外，文体不限；
2、 不得套作，不得抄袭；
3、不得透露个人信息；
4、书写规范，正确使用标点符号。
扩展资料：
安徽高考满分作文《时间在流逝》：
朝看水东流，暮看日西坠”。每天清晨，睁开惺忪的双眼，昨天1653就已变成回忆。一个又一个昨天叠加刻画着一圈又一圈的年轮。崭新的印记还折现着昨日清晰的脉络，只是，就如主席的感受一样，“三十八年已过去，弹指一挥间”。
时间像传送机一样，不断的向前推移，有如滔滔江水奔流到海不复回。孔子也曾站在河边感慨，“逝者如斯夫，不舍昼夜”!当浩瀚五千年华夏文明浓缩于单单几百张书页梳理传承时，厚重的历史面前我们都略显单薄，轻松翻开每一页文字，几百年历史悄然滑过，时间轴上很难细分浓妆淡抹，倾然间来不及回味，你我纵然都是时间隧道里的匆匆过客。
“人生天地间，若白驹过隙，忽然而已”。或许不曾记得呱呱落地时千情百态，但孩提时那些人那些事那些物总能历历在目。就我而言，一提起酸梅粉，那和伙伴们一起的快乐时光立马复现在眼前，那精致的小勺，那永远都有点脏兮兮的打扮，每一个分镜头都可随意切换。
只是每个镜头都打上了时间标签，提示着你，噢，那都是二十多年前的事了。二十多年，不知不觉就被一个接一个我们不经意的镜头替换掉了，那么地悄无声息。
时间在流逝，流逝的东西我们很难阻止。但我们可以把每一个分镜头做得漂亮些，让流动的时间画廊里一朝更比一朝美。既然深知“盛年不重来，一日难再晨”，就应“及时当勉励”，除却“岁月不待人”的感慨!百年明日能几何?听我明日奏凯歌。
时间在流逝，流逝的规律总是亘古不变。但我们勿畏寸阴短，既过再难获，全心全力博得眼前风景，何须害怕今天的班车过没过。年难留，时易损，一万年太久，亦只争朝夕!时间在流逝，流逝的脚步亦是成长步伐。
“莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年”，相信时间给空想者痛苦，给创造者幸福。只要我们用勤奋成为时间的主人，避懒惰沦为时间的奴隶，时间流逝，也会留下美丽的人生大作。
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2011年北京高考作文题:以“诚信”为话题
2011天津高考作文题目：《我生活的世界》
2011湖北高考作文题目：《旧书》
2011北京高考作文题目公布：以诚信为题
2011高考辽宁卷作文：如何看待高晓松酒驾案
2011年江西省高考作文题目公布：拥抱
2011年全国各地高考作文题目汇总
2011安徽高考作文题目公布：时间在流逝
2011年山东高考作文题公布：行走
2011重庆高考作文题目：坚守梦想
情有独钟
2011年高考全国卷1作文题：期待长大
2011四川高考作文题公布：
陌生
2011高考各省市作文题目公布（持续更新）
2011安徽高考作文题公布：以绽放为题
2011北京高考作文题目公布：命题作文
2011江苏高考作文题目公布：材料作文
2011上海高考作文：与大自然的悄悄话
2011浙江高考作文题目公布：我的时间
2011湖南省高考作文题目公布
2011山东高考作文题目公布：行与走
2011江西省高考作文题目公布：拥抱
2011安徽高考作文公布：以时间在流逝为题
2011广东省高考作文题目：《回到原点》
2011高考火热进行
网曝安徽高考作文题目
2011江苏高考作文题公布：人和平庸
2011年辽宁省的高考作文题是什么
2011年辽宁卷高考作文题：给材料作文
2011年高考语文科考试已经结束，以下为2011年辽宁卷高考作文题：
阅读下面一段材料，根据要求写不少于800字的文章：
有位哲学家举着一个苹果对他的学生说：“这个苹果是是我刚从果园摘来的，你们闻到它的香味了吗？”有一个学生看到苹果红红的就抢着说：闻到了。
哲学家又走到学生面前让他们闻，有的说闻到了，有的闻也不闻就说闻到了，只有三个学生默不作声。哲学家说：“你们怎么了？”其中一个学生又闻了闻，说：“什么味也没闻到”还有一个学生上来摸了摸说，这是什么什么苹果？
还有一个学生讷讷地说：“老师，今天我感冒了”。哲学家把这个苹果拿给学生们传看，竟然是蜡做的假苹果。
要求选好角度，明确立意，确定文体，不要脱离所给材料的范围，不要套作，不要抄袭
2011年湖北省高考语文作文题目是什么？
2011年湖北省高考语文作文题目是：旧书
请以“旧书”为题写一篇作文。
要求：
①请先将作文题写在答题卡上，然后作文；
②立意自定；
③文体自选；
④字数不少于800字。
2011年其他省高考作文：
天津卷：从望远镜、显微镜、反光镜、哈哈镜、三棱镜中至少选两种，谈自己的感悟与观点。
湖南卷：某歌手第一句话由“大家好，我来了”变为“谢谢大家，你们来了”
浙江卷：我的时间
辽宁卷：三个学生和蜡做的苹果
江苏卷：拒绝平庸
上海卷：犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：一切都会过去。契柯夫小说中的一个人物在戒指上也有一句铭文：一切都不会过去。
北京卷：如何看待乒乓球赛中国夺冠
广东卷：回到原点
重庆卷：情有独钟
江西卷：孟子认为君子有三乐，其实这也是今天成为我们崇尚的人生之乐。请选择三乐中一乐作文。
福建卷：袁隆平说，我的工作让我常晒太阳、呼吸新鲜的空气，这使我有了个好身体。
山东卷：这世界需要你
安徽卷：时间在流逝
四川卷：总有一种期待
全国卷I ：期待长大
全国卷II：彩票
全国卷（新课标）：中国崛起的特点
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2011年湖北省高考满分作文：
旧，是个哀伤的字。正如它的结构——一日被一墙阻隔，我的记忆被时光阻隔，它徒留下幻影，昔日已是可望而不可及的了。“旧”于是危险，因为我无法判断它是否真实。纪伯伦说：“诗人用云雾 塑成形象，他也是废墟中捏弄残灰的王。”
云雾与残灰，区别于何方?书与旧是同一的——书承载着旧的重量，旧编织了书的涵养。曾经听人说起他最爱的书，我便在脑隙中搜寻我的最爱——是柏氏的《理想国》，还是尼采的《查氏如是说》？是托氏的《魔戒》，还是疯叔叔的《麦田里的守望者》？我费尽心机地拿它们来比较，落得一场空。用哪种度量衡评判？一千种眼光有一千种哈姆莱特，我不忍心为一枝独秀的奇葩而放弃九百九十九朵“略逊”的花啊。
书于我是等价的，因我太贪婪，见不得一丁点儿损失。书都是旧的，而旧的东西都是要仰赖想象的，所以我爱书。书给我自由，使我不必拘束于现实的镣铐而能够戴着镣铐起舞。在旧书中，我得以膜拜赫拉克利特隽永的残篇，也得以为唐吉诃德的癫狂咏叹，也抛泪于百年前的瓦尔登湖畔，也为饥肠辘辘的佛罗多煮一锅野菜。
且不说物质与精神哪一个更值得珍藏，单就“存在了的必定有理”讲，存在了千年或许甚至万年的旧书也必定有不可被蔑视的军功章啊。它也必定再次受命为人类在时光的疆场上冲锋陷阵以求取荣耀。但旧书却不是所谓“功利”的，如若非要“功利”，那么书顶多只是个人精神的食粮。
毕竟书只是个人的事啊。“焚书坑儒”已让国人痛恨了两千年。不为人道的是，秦始皇帝既是焚书者又是作者兼出版商。他用火烧尽一个时代积累下来的精神，把多愁善感的儒生的想象空间变作蘸含着血泪的焦土。同时，他也用篆体写下了他的书。后来，始皇帝将他的书出版在广袤的时空里。再后来，中华文明无奈地购买了这书——因货架上只有它。中国一次次地修订它，把它列为“华夏子孙必读书目”之一了。
其实，国人斥责始皇帝只不过是这书的注脚罢了。有些书是注定要钻进人的皮骨的，这些书不仅厚重，还散发着樟脑味儿。历史就是这么一本被揉掉 了封皮的旧书。 想必有人要宣称“书是现实的摹本了”。现实与想象本就是扑朔迷离、难解难分的。
谁能说清楚它们之间的关联？我只知道哲学家还不清楚。然而为何非得把这二者割开？这岂不类似于挑拨同胞相残？摹本论者大概起初就对旧书不怀好意吧。书是重要的，别轻易断定它的本质，否则人会因此失去很多。
细细想来，生活与书其实异曲同工。生存着的人一边抚摸着旧文字，一边掂量如何填补后面的空白。这书日渐更新，也日渐泛黄。这就是生活啊，只不过书的主人与书的用途目前依然待定着……
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