谦谦君子卑以自牧 谦谦君子卑以自牧作文

谦谦君子，卑以自牧，出自哪里？

这六点都是谦虚谨慎的美德。

谦谦君子卑以自牧 谦谦君子卑以自牧作文

出自《周公诫子》，是中国著名的古训。作者：韩婴，约公元前200年-公元前130年，西汉今文诗学“韩《诗》学的开创者。《周公诫子》选自《韩诗外传》。说的是周公告诫儿子立国的道理。不要因为受封于鲁国（有了国土）就怠慢、轻视人才。

全文（节选）如下：

成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。

然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守之以俭者，安；禄位尊盛，守之以卑者，贵；人众兵强，守之以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。

夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”

译文如下：

周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。周公姬旦告诫儿子说：“去了以后，你不要因为（受封于）鲁国就怠慢人 才。我是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，又身兼辅佐皇上的重任，我在天下的地位也不算轻的了。

可是洗一次头，要多次停下来，握着自己已散的头发；吃一顿饭，要多次停下来，接待宾客，（即使这样）还怕因怠慢而失去人才。

我听说，品行高尚仍常怀恭敬之心的人，必享荣耀；封地辽阔，物产丰富，仍能保持勤俭的人，他的生活必定安定；官职位高势盛，仍然保持谦卑的人，是真正高贵的人；人口众多、军队强大，仍能常怀敬畏之心，防备外患的人，必是胜利的人；

自身聪慧、明智但仍觉得自己愚笨的人，是富有哲思的人；见闻广博，记忆力强，但仍觉得自己见识浅陋的人，是一个有智慧的人。这六点都是谦虚谨慎的美德。

即使尊贵如天子，富裕得拥有天下，便是因为奉行尊崇这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下，（进而导致）自己身亡的人，桀、纣就是这样。（你）能不慎重吗？”

年与时驰意与日去，遂成枯落多不接世，悲守穷庐，将复何及出自三国 诸葛亮《诫子书》，

意思是：年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？

扩展资料：《周公诫子》中提到的六种“谦德”，对现代仍有借鉴意义：一个人尊敬别人，宽以待人，就会得到别人的尊重；一个国家再富有，仍需提倡勤俭节约，这样国家才会更发达，局面才能更安定；如果一个人身居要职，就仍要有一种谦虚的美德，不能认为自己是高高在上，这才是真正的高贵。

在本文中，周公诫子的观点是“子勿以鲁国骄士”，也就是要儿子做到礼贤下士，并且指出自己辅政“握发吐哺”，做到了礼贤下士。古今这样的例子有很多，如刘备的三顾茅庐，请得诸葛亮出山，方能建立蜀国等等。

我们不难看出，古代明君都是能做到礼贤下士的，骄士多是昏庸之君。所以现在的领导者，更应该礼贤下士，只又尊重人才，善待人才，我们的事业才能发展，社会才能进步。

参考资料来源：

谦谦君子卑以自牧什么意思

“谦谦君子，卑以自牧”的意思是：道德高尚的人，总是与人谦恭有礼，做到功高不自居、名高不自誉、位高不自傲。“卑”的意思是：谦恭。出自《易·谦》：“初六，谦谦君子，用涉大川。吉。象曰：‘谦谦君子，卑以自牧也。’”

“谦谦君子”是汉语成语，拼音是qiānqiānjūnzǐ，意思是指谦虚而严格要求自己的人。出自元·无名氏《渔樵记》：“俺这等谦谦君子，须不比泛泛庸徒。”

用法：偏正式；作主语、宾语、定语；含褒义。

“自牧”的读音是zìmù，汉语词语，意思是自我修养。出自于：

1、《后汉书·刘虞公孙瓒传论》：“刘虞守道慕名，以忠厚自牧。”

2、唐·独孤及《吴季子札论》：“全身不顾其业，专让不夺其志，所去者忠，所存者节，善自牧矣。”

3、明·方孝孺《春风和气堂记》：“学益明，道益高，自牧愈下，将见为国之春，赞雍熙之治於斯世也有日矣。”

4、《明史·梁廷栋传》：“廷栋疏辨，乞一巖疆自牧，优诏慰留之。”

“谦谦君子，卑以自牧也"的出处?

一谦尊而光

出处

《易·谦》：“谦，尊而光，卑而不可逾。”

解释

谓尊者谦虚而显示其光明美德；谦虚。

二谦谦君子，卑以自牧也

语出《易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”王弼注：“牧，养也。”

高亨注：“余谓牧犹守也，卑以自牧谓以谦卑自守也。

释义:

指以谦卑自守。

谦谦君子,卑以自牧的意思

“谦谦君子，卑以自牧”的意思是指谦虚而严格要求自己的人，应该是谦卑自守，谦虚谨慎，修身养性。

出自西周周文王姬昌所作的《易经》六十四卦中的第十五卦《谦》：“初六：谦谦君子。用涉大川，吉。象曰：谦谦君子，卑以自牧也。”

译文：初六：谦虚，再谦虚，这是君子应当具备的风度。具有这种品德，即使冒险涉水过河，也是吉利的。《象辞》说：十分谦让的君子，就是从谦让入手进行自我修养。

诗词赏析

这一卦专门讨论谦虚这一道德品质。谦卦象征谦虚、卑退之意。有谦德之君子万事皆能亨通，而且行谦有始有终。谦卦是六十四卦中唯一一个每个爻都是吉的卦，也从中看到谦卑是最有益的处世为人之道。

谦虚是一种美德，并且是有身份、有地位、有教养的君子必须具备的品德。从这个前提出发，再进一步从各个角度来深化谦虚的内涵，把它与其它的品质联系起来。传统上，对道德伦理问题的关注似乎被当成了儒家哲学的专利，这也是《易经》成为儒家经典的内在原因。

“谦谦君子，卑以自牧也"的出处?

“谦谦君子，卑以自牧也“语出《易·谦》。牧：修养，道德的意思。王弼注：“牧，养也。”高亨注：“余谓牧犹守也，卑以自牧谓以谦卑自守也。”

翻译：谦谦君子，有谦卑德行的人能被称作君子。就是因为他能做到与人谦恭有礼，做到功高不自居、名高不自誉、位高不自傲。

扩展资料：

“谦谦君子，卑以自牧也"的解读

《象》曰：谦谦君子，卑以自牧也。”互卦，第二、三、四爻和第三、四、五爻分别是坎卦和卦。坎者，水也；震者，木也。所以这里有一个“用涉大川”。而谦谦君子，何以能用涉大川？因为他懂得“卑以自牧”的道理，这点又是无数学者、教育家、理论家所不懂的。

卑，是潜龙，是不到外面去张扬；自牧，是不断地努力，种好自己的田。谦谦君子，卑以自牧”只有谦卑的君子，才会具有自我管理、自我学习、自我奋进的精神。谦虚使人进步，骄傲使人落后前人的箴言在警示我们：了解自己的弱点，增进自己的素质和能力，循着自然的轨迹，不断迈出你人生的关键步子。

自古以来，恃才傲物和以财傲人者比比皆是，他们或才华出众，或富甲一方，但自傲的结局往往是惨痛的。其实，在《周易》中，这样的问题早已得到精辟的论述：“天道盈亏而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。”

其实，谦卑就是一种自我的尊重，它貌似弱势，实则强大；谦卑的意志力其实是最不可以逾越的，这也是君子人格魅力的终极所在。

参考资料来源：

卑以自牧，读音bēi yǐ zì mù，是一个汉语成语，意思是指以谦卑自守，出自《易·谦》。

出处：语出《易·谦》：“谦谦君子，卑以自牧也。”王弼注：“牧，养也。”高亨注：“余谓牧犹守也，卑以自牧谓以谦卑自守也。”

示例：普天下的男子凡是在恋爱的时候，他的“卑以自牧”的情怀都不亚于张生。★郭沫若《断断集·旋转乾坤论》