知之格物的意思 知物格致成语

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知之格物的意思 知物格致成语

1、“致知在格物”出自《礼记·大学》：“致知在格物，物格而后知至。

2、”格物的意思是推究事物的道理，认识世间万物。

3、物格的意思是事理得到穷究。

4、原句的意思是：探究事理后才能获得正确认识，认识正确后才能意念真城。

5、《大学》文中提及“格物致知”，却未在其后作出任何解释，也未有先秦古籍使用“格物”与“致知”这两个词汇，遂使“格物致知”的真正意义成为儒学思想的难解之谜。

6、《现代汉语词典》2012年发行的第六版将“格物致知”解释为：“推究事物的原理，从而获得知识。

7、”扩展资料：格物致知的问题根源"格物致知”之所以难于解释，而使儒学界争论达千馀年。

8、首先难处是因为“格物致知”乃是《大学》八目的基础功夫，更是“诚意正心”的修持基础，也就涉及了心性修为的根本基础，而超越了先秦儒家的思想深度，通于先秦道家之学。

9、其次，宋儒理学兴起後，儒家学者往往贬斥道家与佛家，因而也就愈加难以理解其原始意涵。

10、在儒学历史上宋儒为排佛道两家，程颐自创“理”以取代“道”(孔子论道而未论理)，而朱熹更是无视《史记》记载而硬要认为“孔子访周所拜见的老子，并非道家老子，而是另有其人”。

11、然后，是因为“格物致知”的字义训诂难以适当，以致于不能适切解释字义；这也是因为缺乏相关《大学》作者意旨的文献，可供证明“格物致知”的正确意义。

12、遂使以後诸儒各家解释，往往各自随意发明而强行解释，遂造成至今儒学思想上的千古疑案。

13、参考资料来源:。

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