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只在此山中的下一句是:云深不知处

只在此山中,接下句

您好!只在此山中的下一句是:云深不知处。

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《寻隐者不遇》是唐代诗人贾岛创作的一首小诗。这是一首问答诗,但诗人采用了寓问于答的手法,把寻访不遇的焦急心情,描绘得淋漓尽致。以白云比隐者的高洁,以苍松喻隐者的风骨。写寻访不遇,愈衬出钦慕高仰。遣词通俗清丽,言繁笔简,情深意切,白描无华,是一篇难得的简练诗作。

作品原文:

寻隐者不遇(唐)贾岛

松下问童子,言师采去。

只在此山中,云深不知处。

只在此山中的下一句是什么?

“古诗”的原意是指古代学者所作的诗。约在魏末晋初,流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗,既无题目,也不知作者,其中大多是抒情诗,具有独特的表现手法和艺术风格,被统称为“古诗”。那么只在此山中的下一句是什么呢?

1、 “只在此山中”下一句是:“云深不知处”,这是出自于唐朝贾岛所著的《寻隐者不遇/孙革访羊尊师诗》。

2、 原文:松下问童子,言师采去。只在此山中,云深不知处。

3、 译文:苍松下,我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了?他说,师傅已经采去了。还指着高山说,就在这座山中,可是林深云密,我也不知道他到底在哪。

关于只在此山中的下一句是什么的相关内容就介绍到这里了。

只在此山中的下一句是什么?

他还对我说,就在这座大山里,可山中云雾缭绕,不知他行踪。

原文:

《寻隐者不遇》

唐 贾岛

松下问童子,言师采去。

翻译:苍松下,我询问了年少的学童;他说,师傅已经采去了山中。

背景:此诗是中唐时期诗僧贾岛到山中寻访一位隐者未能遇到有感而作的。隐者不详何人,有人认为是贾岛的山友长孙霞。此诗的具体创作时间难以考证。

参考资料

古诗文网:

“只在此山中”的下一句是什么?

云深不知处。

本句出自唐代贾岛所作《寻隐者不遇》,全诗如下:

松下问童子,言师采去。

译文:我在松树下询问隐者的童子他的师傅去哪了,他说师傅采去了。还指着高山说,就在这座山中,可是林深云密,我也不知道他到底在哪。

从表面看,这首诗似乎不着一色,白描无华。然而诗中色彩鲜明,浓淡相宜。郁郁青松,悠悠白云,这青与白,松与云,恰和云山深处的隐者身份相符。诗中隐者采为生,济世活人,是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁,苍松赞其风骨,写景中也含有比兴之义。惟其如此,钦慕而不遇,就更突出其怅惘之情了。

古诗“只在此山中”的下一句是什么?

云深不知处

【1】、出处

寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗

【作者】贾岛 【朝代】唐

译文对照

松下问童子,言师采去。

只在此山中,云深不知处。

【2】译文

苍松下,我询问隐者的童子他的师傅到哪里去了?

【3】作者

贾岛(779~843年),字阆(读láng)仙,人称诗奴,与孟郊共称“郊寒岛瘦”,唐代诗人。汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州)人。

自号“碣石山人”。据说在长安(今陕西西安)的时候因当时有命令禁止和尚午后外出,贾岛做诗发牢骚,被韩愈发现才华,并成为“苦吟诗人”。后来受教于韩愈,并还俗参加科举,但累举不中第。

唐文宗的时候被排挤,贬做长江(今四川大英县)主簿。唐武宗会昌年初由普州司仓参军改任司户,未任病逝。

【4】经典作品

-《剑客》

十年磨一剑, 霜刃未曾试。

今日把示君, 谁有不平事?

贾岛诗思奇僻。这首《剑客》却率意造语,直吐胸臆,给人别具一格的感觉。诗题一作《述剑》。诗人以剑客的口吻,着力刻画“剑”和“剑客”的形象,托物言志,抒写自己兴利除弊的抱负。

这是一把什么样的剑呢?“十年磨一剑”,是剑客花了十年工夫精心磨制的。侧写一笔,已显出此剑非同一般。接着,正面一点:“霜刃未曾试。”写出此剑刃白如霜,闪烁着寒光,是一把锋利无比却还没有试过锋芒的宝剑。说“未曾试”,便有跃跃欲试之意。

显然,“剑客”是诗人自喻,而“剑”则比喻自己的才能。诗人没有描写自己十年寒窗,刻苦读书的生涯,也没有表白自己出众的才能和宏大的理想,而是通过巧妙的艺术构思,把自己的意想,含而不露地融入“剑”和“剑客”的形象里。这种寓抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。

表达全诗思想性与艺术性结合得自然而巧妙。语言平易,诗思明快,显示了贾岛诗风的另外一种特色。这首五绝,是贾岛吟成“独行潭底影,数息树边身”二句后加的注诗。意思是,这两句诗苦思了三年才得以吟出,吟成不禁双泪长流。知音者应知我吟诗之苦,佳句之难得。懂得我的诗的人如不赏识,我将隐迹故山,以度残年,再不作诗了。表现了诗人艺术劳动的艰辛、刻苦,也说明好诗佳句得来不易。贾岛这种苦吟精神,对后世颇有影响,如方干:“才吟五字句,又白几茎髭”、“吟成五字句,用破一生心”,卢延让:“吟安一个字 捻断数茎须”,均从贾岛诗化出。

只在此山中云深不知处出自哪里?

出自唐代贾岛的《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》

松下问童子,言师采去。

只在此山中,云深不知处。

贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫,其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句,在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。这首诗就是一个例证。

“松下问童子,言师采去。”这首小诗的前两句是说,苍松下,我询问了年少的学童;他说,师傅已经采去了山中。这首诗的特点是寓问于答。“松下问童子”,必有所问,而这里把问话省去了,只从童子所答“师采去”这四个字而可相见当时松下所问的是“师往何处去”。

“只在此山中,云深不知处。”小诗的后两句是说,他还对我说:就在这座大山里,可是林深云密,不知他的行踪。在这里又把“采在何处”这一问句省略掉,而以“只在此山中”的童子答词,把问句隐括在内。一句“云深不知处”,又是童子答复采究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。

在这首诗中,明明三番问答,至少须六句方能表达的,贾岛采取了以答句包含问句的手法,精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。

然而,这首诗的成功,不仅在于简炼;单言繁简,还不足以说明它的妙处。诗贵善于抒情。这首诗的抒情特色是在平淡中见深沉。一般访友,问知他出,也就自然扫兴而返了。但这首诗中,一问之后并不罢休,又继之以二问三问,其言甚繁,而其笔则简,以简笔写繁情,益见其情深与情切。而且这三番答问,逐层深入,表达感情有起有伏。“松下问童子”时,心情轻快,满怀希望;“言师采去”,答非所想,一坠而为失望;“只在此山中”,在失望中又萌生了一线希望;及至一答:“云深不知处”,就惘然若失,无可奈何了。

而诗的抒情要凭借艺术形象,要讲究色调。从表面看,这首诗似乎不着一色,白描无华,是淡妆而非浓抹。其实它的造型自然,色彩鲜明,浓淡相宜。郁郁青松,悠悠白云,这青与白,这松与云,它的形象与色调恰和云山深处的隐者身份相符。而且未见隐者先见其画,青翠挺立中隐含无限生机;而后却见茫茫白云,深邃杳霭,捉摸无从,令人起秋水伊人无处可寻的浮想。从造型的递变,色调的先后中也映衬出作者感情的与物转移。

诗中隐者采为生,济世活人,是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁,苍松赞其风骨,写景中也含有比兴之义。惟其如此,钦慕而不遇,就更突出其怅惘之情了。另外,作者作为一个封建的知识分子,离开繁华的都市,跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”,其原因也是耐人寻味,引人遐想的。

“只在此山中”的下一句是什么

只在此山中,下一句是:云深不知处。

寻隐者不遇

作者:贾岛 (唐代)

松下问童子,言师采去。

只在此山中,云深不知处。

只在此山中

出自《寻隐者不遇》

作者:[唐]贾岛

全文:松下问童子,言师采去。只在此山中,云深不知处。

云深不知处

云深不知处

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