古代女性胸罩是什么 古代的胸罩什么样的

古代女子的内衣最早被称为“亵衣”，古代内衣除了肚兜还有哪些？

古代的内衣除了裹衣之后他们其实还有肚兜。

古代女性胸罩是什么 古代的胸罩什么样的

古代女子肚兜就是最里边的衣服了，除了内衣没有什么了。

宋代时期有抹胸，也可以成为肚兜，每个朝代的服饰都大不相同，所以自然名称各不相同。

亵衣是古代内衣的统称，还有抱腹，抹胸，主腰，肚兜等等。

从电视剧中我们可以看出，古代内衣除了肚兜还有心衣，抱腹，诃子，抹胸，围裙。

除了肚兜还有抹胸，还有抱腹和心衣，其余的不多了。

内衣应该有很多种，古代女子为了遮挡，应该还有抹胸一类的。

内衣在古代叫啥？

亵衣 [xiè yī]

古代女子的内衣最早被称为“亵衣”。过腰、胸、肩等分别系带，是为了在流动中达到不同的‘塑身修形’效果。 袋口的拼接处，必须绣上小幅图案来遮住线的结点，保持画面完整，这便是所谓‘触景生情’”，且汇聚了绣、缝、贴、补、缀、盘、滚等几十种工艺，用以表达不同的主题。

古代内衣，较早的称谓是“亵衣”。“亵”意为“轻簿、不庄重”，可见古人对内衣的心态。中国内衣的历史源远流长，女性或小孩还有肚兜。

古代女生的内衣是什么样的？

1、抹胸

是一种“胸间小衣”是“肚兜”的前身，始于南北朝，是唐宋时期内衣的称谓，结构上以紧束前胸为特征，以防风寒，用于约束和固定乳部。

2、主腰

是明清时期妇女的贴身之衣，“主”是指系扣的意思，通常为宫女所穿的款式，强调刺绣装饰。

3、亵衣

女子贴身穿的上衣，也就是肚兜中的上兜，它以不能轻易示人的服用性质而得名，造型如同今日的汗衫。

4、肚兜

也称“兜肚”以正方或菱形的衣片，有素色和刺绣纹样之分，贴身护在胸乳腹部位，有束带套于后颈，左右两角装有绳带，系于后背，还有有袋无袋之分，袋中通常装有姜桂及麝香等药物，用作治腹部冷痛虚寒。

中国古代女子内衣是一部寄情的文化史，它在“仅覆胸乳”的不同几何形态分割中达到身体与社会表情、身体与人生价值的交相辉映，并通过这个表现的平台来传递女子不同时代与文化的价值理念，吐露内在情愫。

清代肚兜红色的莲花池肚兜，菱角分明，下方留出尖尖的角，据传世宝物绘制。五福祥集纹刺绣肚兜

五福捧寿，寄寓“寿福双全”的生命理想。祈望长寿是人类共同的心愿。在寓意纹样中，通常以仙鹤、青松、寿桃、寿山石、绶带鸟或“寿”字为长寿表号。

戏曲故事刺绣肚兜

肚兜上端成凹形的浅半圆状，于两端钉带挂颈脖上，下角或尖或圆，横两角各设带扎于腰间，护住胸腹部，使胃肠不受风寒，兼有乳罩和裹肚的作用。兜面上大多有饰花，常见的有开口石榴、并蒂双莲、寿桃、鸳鸯戏水等表现美好情感与吉祥寓意的图案。

中国古代女子内衣，它是女性私密空间的悄悄话，欲遮还休，一经揭开它的神秘面纱，充满文化寓意的图腾纹饰、独具东方魅力之美，在众多古典服饰中独树一帜。

衣，是女人离不开的私密朋友，也是男人眼中充满诱惑的风景。距离第一件现代内衣的发明，今年是第101年，然而内衣的发展史却远远不止百年，东西方的内衣史也各有差异。今天，咱们就来盘点一下中国内衣的演变历程。

汉代内衣 “抱腹”、“心衣”，前面是马甲样式，后背则以两根带子系住

魏晋内衣“两裆”，前后皆有布片遮挡

唐朝内衣“诃子”，去除肩带，在胸下扎束两根带子

宋代内衣“抹胸”，颈部、胸下各有一处系带

元朝内衣“合欢襟”，后背以两根带子相连，胸前由一排扣子系合

明代内衣“主腰”，开襟、肩部有裆，腰侧还各有系带，系紧后形成明显束腰

清朝内衣“肚兜”，材质以棉、丝绸居多，系束的带子并不局限于布料

民国内衣“小马甲”，短小，胸前有一排密钮，将胸乳紧紧扣住

民晚期内衣“乳罩”，又称“义乳”，多与旗袍搭配穿戴

50年代前后，强调劳动美，女性的性感被忽略，当时穿戴的多为“苏氏乳罩”或“棉纱背心”

80年代，美国内衣概念兴起，棉布文胸、钢圈内衣开始流行

当代，由于钢圈文胸对乳腺的压迫伤害日益显现，无钢圈内衣大受欢迎，日渐成为主流趋势。

古代女人上衣是肚兜，那她们穿内裤吗？古人说的衣裳，上半身为“衣”，下半身为“裳”。“裳”有点像裙子，说白了就是块遮羞布。直到春秋时代，才有了裤子。后来，女性月经时会多穿一条旧裤子在内，避免弄脏外裤，慢慢地男人也效仿，逐渐演变成今天穿的内裤。如今，不穿内裤却成为另一种性感的表达。

肚兜是什么？

肚兜是中国古代的内衣之一，多为女性和小孩所穿。关于肚兜，说来话长，其来源可追溯到天地混沌初开之时。女娲和伏羲兄妹二人在漫天洪水以后通婚，生儿育女，创造了人类最初的服饰--肚兜，目的是用来遮掩人体之羞。

根据中国历史记载，它的起源最早可追溯至公元前818年，《左传》“陈灵公与孔宁仪行父通于夏姖，皆衷其衵服，以戏于朝。”这里所说的衵服就是近身衣，也可能是后来的肚兜。先秦称“膺”，汉谓之“抱腹”，流行于魏晋南北朝。亦有一说肚兜是杨贵妃为遮掩她和安禄山私通的痕迹而发明的。民间亦有一说肚兜起于汉时，独身女子因怕被粗鲁汉子欺负，所以用布缠胸，再以带子系至背后，称之为“缚胸”。

在古老的中国，最闻名的亵服要算肚兜了。“肚兜”即抹胸的俗称，辞海释“掩胸之衣”，是现代主妇穿在最贴身处的亵服。伴着多少古典的浪漫风情，现代人一听到“肚兜”总有几丝奇思联想。但是肚兜是明清时代的一种亵服，从帕腹、抹胸蜕变而成，不分男女都可穿戴。

现代的女人穿甚么模样的亵服？

从汉唐到明清，前人对亵服的称谓各不相同。

汉：抱腹、心衣

“心衣”的根基是“袍腹”，“抱腹”上端不消细带子而用" 钩肩”及”裆”就成为“心衣”。二者的共同点是背部裸露无后片。平织绢是汉朝常用的亵服面料，其上多用各色丝线绣出斑纹图案（称彩绣），图案多以“恋爱”为主题，在其时用素色面料来制造亵服的环境是不多的。

汉朝亵服的格式，有多种形制，人们对服饰的寻求曾经开端趋势精巧。这时候女性的亵服比拟常用的有帕腹、抱腹和心衣。汉刘熙《释名·释衣服》称：“帕腹，横帕其腹也。抱腹，高低有带，抱裹其腹，上无裆者也。心衣，抱腹而施钩肩，钩肩之间施一裆，以奄心也。”因而可知,这时候的亵服有繁简之别，简略的只是横裹在腹部的一块布帕，因称“帕腹”；轻微繁杂一些的，只是在帕腹上缀以带子，历时紧抱其腹，故名“抱腹”；假如在抱腹上加以“钩肩”及“裆”，则成为了“心衣”。

“心衣”的特色因此“以带吊缚”和“以平裁式布帛遮束”。其“带”的量及地位各有不同，其“平裁式”的多少状态化布帛的朋分均有变化。应该说“心衣”曾经根本具有了后代亵服的特色。在汉朝。还呈现过一种既有前片又有后片的亵服；既可当胸，又可当背，因形得名“两当”，它是后代背心的最先情势。汉朝常用的亵服面料是平织绢，下面多用各色丝线绣出斑纹图案（称彩绣），图案多以“恋爱”为主题。

通过对古代服装的研究，可以认识历代人物的风貌。在鉴定有关文物时，服装也是断代的重要尺度。

中国古时的内衣是什么样的

古代内衣，较早的称谓是“亵衣”。“亵”意为“轻簿、不庄重”，可见古人对内衣的心态。中国内衣的历史源远流长，以下所诉的内衣历史线索是从汉朝开始的。

汉：抱腹、心衣

“心衣”的基础是“袍腹”，“抱腹”上端不用细带子而用" 钩肩”及“裆”就成为“心衣”。两者的共同点是背部袒露无后片。平织绢是汉朝常用的内衣面料，其上多用各色丝线绣出花纹图案（称彩绣），图案多以“爱情”为主题，在当时用素色面料来制作内衣的情况是不多的。

魏晋（十六国）：两当

“两当”与“抱腹”、“心衣”的区别在于它有后片，“既可当胸又可当背”。材质多为手感厚实、色彩丰富的织锦，双层，内有衬棉。“两当”最初是北方游牧民族的服饰，后传人中原，属异族文化。

唐朝：诃子

唐朝以前的内衣肩部都缀有带子，到了唐代，出现了一种无带的内衣，称为“诃子”。这也是其外衣的形制特点所决定的：唐代的女子喜穿“半露胸式裙装”，她们将裙子高束在胸际然后在胸下部系一阔带，两肩。上胸及后背袒露，外披透明罗纱，内衣若隐若现，因而内衣面料考究，色彩缤纷，与今天所倡异的“内衣外穿”颇为相似。为配合这样的穿着习惯，内衣需为无带的。“诃子”常用的面料为：“织成”，挺括略有弹性，手感厚实。穿时在胸下扎束两根带子即可，“织成”保证“诃子”胸上部分达到挺立的效果。

宋代：抹胸

“抹胸”穿着后“上可覆乳下可遮肚”，整个胸腹全被掩住，因而又称“抹肚”。用纽扣或带子系结。平常人家多用棉制品，俗称土布，贵族人家用丝质品并在其上绣以花卉。单的夹的，形式不一。

元朝：合欢襟

“合欢襟” 由后向前系束是其主要特点。穿时由后及前，在胸前用一排扣子系合，或用绳带等系束。合欢襟的面料用织锦的居多，图案为四方连续。

明朝：主腰

“主腰”外形与背心相似。开襟，两襟各缀有三条襟带，肩部有裆，裆上有带，腰侧还各有系带将所有襟带系紧后形成明显的收腰。可见明代女子已深谙凸现身材之道。

清代：肚兜

清代“抹胸”又称“肚兜”，一般做成菱形。上有带，穿时套在颈间，腰部另有两条带子束在背后，下面呈倒三角形，遮过肚脐，达到小腹。材质以棉、丝绸居多。系束用的带子并不局限于绳，富贵之家多用金链，中等之家多用银链、铜链，小家碧玉则用红色丝绢。“肚兜”上有各类精美的刺绣。红色为“肚兜”常见的颜色。

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当然是肚兜咩

肚兜的样子啊，上网搜一下。

古人对内衣的称呼都有什么，是如何演变的？

顺序如下：秦汉叫帕腹，魏晋叫两当，唐代叫袔子，宋代叫抹胸，元代叫合欢襟，明代叫主腰，清代叫肚兜，近代叫胸罩。

秦汉叫抱腹，魏晋叫两当，唐代叫袔子，宋代叫抹胸，元代叫合欢襟，明代叫主腰，清代叫肚兜，近代叫小马甲

秦汉时期内衣的名字叫“抱腹”。何为“抱腹”?因这一时期的内衣稍微复杂一些，在帕腹上缀以带子，用时紧抱其腹，故名“抱腹”。