戒律不同:吃斋,不仅不吃荤腥,五辛,要过午不食。过午不食是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。
吃斋和吃素的区别 吃素之后运气改变了
吃斋就是在过了午时之后,一直到第二天的早上天亮之前不吃东西。天亮的定义是以不用照明的前提下,能看见掌纹为准。这期间可以喝水等流体(浆水),修行头陀行的大迦叶是连浆也不喝。 汉地的
佛教
从梁武帝开始要求吃素,所以寺院吃的饭叫素斋。这是指我们平时吃的早粥和午斋,当然吃的是素食。出家人吃早粥和午斋是一堂佛事,所谓的二时临斋。二时临斋还有一套仪规,这是我们现在,在寺院还能见到的。吃素是福应感恩
绝大部分人认为吃素就是吃斋,但是,吃素和吃斋真的是一回事儿吗?实际上,吃素和吃斋的区别是存在的。
为什么人们会弄不清吃素和吃斋的区别呢?这可能是因为寺院里面吃的是素食的原因。其实吃素和吃斋是完全不同的,吃素是不吃荤辛菜,荤菜包括鸡蛋等一切肉类荤菜,辛菜就是指韭菜等五种带刺激性的辛菜。现在国际上有素食团体,他们号召吃素主要是为了保护动物而不吃所有与肉类有关的食品。
吃素和吃斋的区别:过午不食吃斋则是宗教的术语,对于佛教来说,吃斋主要是讲过午不食,吃的内容是什么则无所谓。不管是吃素也罢,吃荤也罢,只要是过午不食就算是吃斋了。吃斋对于佛教来说是很重要的事情,是佛教徒必须遵守的戒律。在其它宗教也有类似的吃斋,他们也是很重视吃斋的。
吃斋中的关键是--过午不食,这里面要注意过午的含义。佛教把一天的时间分成六个部分。白天三时,黑天三时的所谓六时。也就是白天的旦时、午时和暮时,黑天的前夜、中夜和后夜。过午时,对于现代的时间来说差不多应该是下午两点钟了,也有的人认为中午的时间应该为十二点整,这也有一定的道理。
吃斋就是在过了午时之后,一直到第二天的早上天亮之前不吃东西。天亮的定义是以不用照明的前提下,能看见掌纹为准。这期间可以喝水等流体(浆水),修行头陀行的大迦叶是连浆也不喝。我们现在的出家人因为各种原因往往做不到,就有开遮--允许吃药(把食物当药吃,用以治疗我们的饥疮),所以寺院的晚饭叫药石。
吃素和吃斋的区别:历史起源汉地的佛教从梁武帝开始要求吃素,所以寺院吃的饭叫素斋。这是指我们平时吃的早粥和午斋,当然吃的是素食。出家人吃早粥和午斋是一堂佛事,所谓的二时临斋。二时临斋还有一套仪规,这是我们现在,在寺院还能见到的。对于一般的人来说,可能说吃素斋、吃素斋就是指这个了。
晚上的药石,是因为我们现在的人白天繁忙所至,晚上要不吃东西人就受不了。所以开遮吃药,意思是以吃药来治疗饥饿这个病疮。所以晚上斋堂里面就把白天吃剩的东西拿出来给需要吃药石的人吃,一般是不做新的饭菜。吃的人也是打起惭愧心,一声不响地偷偷吃点了事。
吃斋和吃素的区别 吃素之后运气改变了
关于吃,在戒律有很多的内容,这里不便讲解。因为吃在日常生活中是最普遍的事情,所以就有很多的讲究。这里所要告诉大家只是吃素与吃斋的意义有所不同而已。希望大家看了以后,知道不要在过了午后再去供佛及僧,这样就闹笑话了。
大家明白了吃素与吃斋的区别之后,我们很多有疑惑的人可以得到一些帮助。因为有的刚学佛的人害怕一学佛就要吃素,认为自己做不到而忧郁彷徨,觉得佛门难迈。其实,佛教并没有让在家弟子要严格吃素的,当然能够吃素实际上是一种"命好"。
因为吃斋有五福:一少淫、二少睡、三得一心、四无下风、五得身安隐,亦不作病。
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吃斋是佛教的术语,意思是指“过午不食”,在正常的吃饭时间里面,吃什么都是可以的,所以现在很多人看见出家人大鱼大肉很不可思议,其实这压根就是一般人大惊小怪,和尚不允许吃肉大多都是因为遵守戒律而已,你要吃的话,也无人能阻拦。
一、斋饭和 素食 的区别1、素食是一种不食肉、家禽、海鲜等动物产品的饮食方式,有时也戒食或不戒食奶制品和蜂蜜。一些严格素食者极端排斥动物产品,不使用那些来自于动物的产品,也不从事与杀生有关的职业。
2、斋饭是施给僧尼吃的饭食,一般是没有肉的。斋饭原意指整齐和干净。道教和佛教等饿祭祷仪式之一。道教中道士们进行敬神忏谢活动前,要使自己身心清洁、言行规整、精神专注,以表示对神的恭敬之意。
该图片由注册用户" 小含 "提供, 版权声明 反馈吃斋则是宗教的术语,对于佛教来说,吃斋主要是讲过午不食,吃的内容是什么则无所谓。不管是吃素也罢,吃荤也罢,只要是过午不食就算是吃斋了。吃斋对于佛教来说是很重要的事情,是佛教徒必须遵守的戒律。在其它宗教也有类似的吃斋,他们也是很重视吃斋的。
二、吃素和吃斋的区别
1、饮食内容不同
吃斋和吃素的区别 吃素之后运气改变了
吃素通常是指不吃荤腥之物,专吃植物性蔬菜与瓜果类,不沾肉类。
吃斋除了禁止吃荤腥食品外,还禁吃五辛(葱,洋葱,蒜,大蒜,韭),而且吃斋要过午不食,即过了中午就不再吃饭了。
2、人群不同
吃素是素食者都可吃,并无身份的要求。素食,表现出了回归自然、回归健康和保护地球生态环境的返朴归真的文化理念,出于这种目的与自我,现在一部分人戒荤腥之物。
吃斋则是宗教的术语,是专门的人的一种行为,通常为宗教人士的戒规,是一种重视心灵的虔诚与纯洁的仪式。
3、形式不同
吃素为素食者的个人行为,在任何场合都可行。
吃斋则通常在道观或寺庙内,须沐浴斋戒,进入道观或寺庙内要遵守其规矩,如不得高声喧哗,要从两边进入,不能从中间进入,更不能站在中间挡道。要供香,供果,叩拜行礼。吃斋重在重视心灵的虔诚与纯洁,形式倒是次要的。
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