等闲识得东风面什么意思(等闲识得东风面什么意思这句)

等闲识得东风面，万紫千红总是春。这两句诗的意思是什么

“等闲识得东风面，万紫千红总是春”意为：谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。出自宋代朱熹《春日》。

等闲识得东风面什么意思(等闲识得东风面什么意思这句)

原诗：

《春日》宋代：朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

释义：

风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。

谁都可以看出春天的面貌，春风吹得明旦百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。漏散

扩展资料：

从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。宋高宗绍兴十一年（1141），宋金签订了《绍兴和议》，一顶宋金领土以淮水为界。根据作者生活年代可知这首诗所写的泗水游春不是实事，而是一种虚拟。

隆兴元年（1163），张浚北伐，又败于符离。从此，主和派得势，抗战派销声。宋孝宗以还，南宋朝廷稍稍安稳，偏安于东南，而金人亦得暂时息兵于淮北。终朱熹一生，南宋没激搜扰有很大的边防军队，而朱熹本人更无从渡淮而至鲁境，不可能北上到达泗水之地。

朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。

参考资料来源：百度百科——春日 （宋代朱熹诗作）

等闲识得东风面的意思是什么？

这句诗的意思是：风和日丽之时在泗水之滨游春踏青，无边无际的风光令人耳目一新。

这句诗节选自《春日》，诗作的全文如下：

《春日》

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

【词语释义】

胜日：原指节日或亲朋相聚之日，此指晴日。

寻芳：游春，踏青。

泗水：河名，在山东省。

滨：水边。

光景：风光风景。

新：既是春回大地、万象更新的新，也是出郊游赏、耳目一新的新。

《春日》是宋代思想家、教育家朱熹创作的一首诗。此诗表面上看似一首写景诗，描绘了春日美好的景致；实际上是一首哲理诗，表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。全诗寓理趣于形象之中，构思运笔堪称奇妙握派衡。

扩展资料：

《春日》一诗的创作背景：

这首诗从字面意思看来，是作者春天郊游时所写的游春观感，王相注《千家诗》，就认为这是游春踏青之作。而根据作者生活年代可知这首诗所写的泗水游春不是实事，而是一种虚拟。

宋高宗绍兴十一年（1141），宋金签订了《绍兴和议》，议定宋金领土以淮水为界。隆兴元年（1163），张浚北伐，又败于符离。从此段做，主和派得势，抗战派销声。宋孝宗以还，南宋朝廷稍稍安稳，偏安于东南，而金人亦得暂时息兵于淮北。

终朱熹一生，南宋没有很大羡烂的边防军队，而朱熹本人更无从渡淮而至鲁境，不可能北上到达泗水之地。作者从未到过泗水之地，而此诗却写到泗水，其原因是朱熹潜心理学，心仪孔圣，向往于当年孔子居洙泗之上，弦歌讲诵，传道授业的胜事，于是托意于神游寻芳。因此此诗其实是借泗水这个孔门圣地来说理的。

参考资料：百度百科-春日（宋代朱熹诗作）

等闲识得东风面，万紫千红总是春。的诗意是什么？

等闲识得东风面，万紫千红总是春的诗意是：谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。

等等闲识得东风面，万紫千红总是春这两句诗的出处是《春日》：

《春日》　

胜日寻芳泗水滨兄轿，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

这首诗的意思是：风和日丽游春在泗水之滨，无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。

这首诗的创作背景是:

人们一般都认为这首诗是作者春天郊游时所创作的游春观感，而根据作者生活的年代可知这首诗创作之时泗水之地早被金人侵占，作者也未曾北上到达泗水之地。

拓展资料：

这首诗当然作者朱熹,朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤县）。

宋朝著名的理信袭学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传羡坦肆弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。 朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。

朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。

等闲识得东风面的诗意是什么？

诗意：谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致。

“等闲识得东风面，万紫千红总是春”出自宋代朱熹的《春日》。

从字面上看，这首诗好像是写游春观感，但细究寻芳的地点是泗水之滨，而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上，当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门，因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学，教授弟子。

因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“无边光景”所示空间极其广大，就透露了诗人膜求圣道的本意。“东风”暗喻教化，“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。哲理诗而不露说理的痕迹，这是朱熹的高明之处。

扩展资料

《春日》是宋代思想家、教育家朱熹创作的一首诗。此诗表面上看似一首写景诗，描绘了春日美好的景致；实际上是一首哲理诗，表达了诗人于乱世搭键中追求圣人之道的美好愿望。全诗寓理趣于形象之中，构思运笔堪称奇妙。

人们一般认为这是一首咏春诗。从诗中所写的景物来看，也很像是这样。首句“胜日寻芳泗水滨”：念链“胜日”，点明天时；“泗水滨”点明地点；“寻芳”，点明主题。一句中分三层叙说，特别是以“泗水滨”结穴，是作者的有意安排。

“寻”字不仅写出作者逸兴，也给诗歌添了不少情趣。次句“无边光景一时新”，描写观赏春景中获得的初步印象。“无边光景”逆承首句“胜日寻芳”，说寻芳的结果。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。

“一时新”，既写出春回大地，自然景物焕然一新，也写出了作者郊游时耳目一新的欣喜感觉。这里不做细碎描写，不在一草一木一石上做剪贴，而是从极广大的空间落笔。

后两句用形象的语言，具体描绘了光景之新，抒写了寻芳所得。“等闲识得东风面”，句中的“识”字承首句中的“寻”字。“等闲识得”是说春天的面容与特征是很容易辨认的。意谓胜日寻芳，本不期望有无边光景的所得，今既有如此新鲜感受，不禁欢欣雀跃。

“东风面”，把春气、春景形象化了，拟人化了，把“识”字落到实处。末句“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春光点染而成的，人们从这万紫千红中认识了春天，感受到了春天的美。这就具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。

而知高巧此句的“万紫千红”近承“东风面”，远承“无边光景”，对偶修辞，意象色彩强烈。诗以“总是春”收绾，逗落到“春日”上。

参考资料：春日-百度百科

等闲识得东风面是什么意思

等闲识得东风面 出自 朱熹 的《春日》

意思是：谁都可以看禅哗出春天的面貌

其中

等闲：平常、轻易衡尺的意思，“等闲识得”是容易识别的意思。

“东风面”：借指贺拦行春天。