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维新派的局限性 百日维新失败的原因

维新派突破了中体西用的思想局限性吗

维新派突破了中体西用的思想局限性。

维新派的局限性 百日维新失败的原因维新派的局限性 百日维新失败的原因


戊戌维新运动是一场资产阶级性质的政治改良运动。维新派突破洋务派“中体西用”思想的局限,主张改革君主专制制度。他们鼓吹民权并提出开议院的主张,也就是要用君主立宪制取代君主专制制度。

戊戌维新运动虽然未能成功地建立起资本主义的君主立宪制丛伍度,其颁布的促进民族资本主义发展的若干措施也未能生效,但在政治、经济等领域一定程度上冲击了封建制度。

维新派的改革内容:

经济上主张振兴实业,发展经济。思想文化上,它传播了民主政治思想,介绍西方自然科学和社会学说,对中国传统旁棚的伦理纲常进行了批判,对促运郑则进人民的觉醒,特别是知识分子的思想解放,起了重要的启蒙作用,这些为较完全意义上的民主革命的到来做了政治、思想上的重要准备。

维新派局限性的表现有

戊戌维新运动的失败,主要是由于维新派自身的局限和以慈禧太后为首的强大的守旧势力的反对。维新派本身的局限性突出表现在:

第一,不敢否定封建主义。他们在政治上不敢根本否定封建君主制度,在经济上,虽然要求发展资本主义,却未触及封建主义的经济基础——封建土地所有制。

第二,对帝国主义报有幻想。他们大声疾呼救亡图存,却又幻想西方列强能帮助自己变法维新,结果是处处碰壁。

第三,惧怕人民群众。维新派的活动基本上局限于官僚士大夫和知识分子的小圈子。他们不但脱离人宽裂裂民群众,而且惧怕甚至仇视人民群众,因此,运动未能得到源梁人民群众的支持。

戊戌维新运动的失败不仅暴露了中国民族资产阶级的软弱性,同时,也说明在半殖民地半封建的旧中国,企图通过统治着自上而下的改良道路,是根本行不通的。要想争取国家的独立、民主、富强,必须用革命的手段,推翻慎闭帝国主义、封建主义联合统治的半殖民地半封建的社会制度。

【维新运动】维新运动是近代中国改良派掀起的,企图通过自上而下的改革方法,以挽救民族危亡,发展民族经济为两大目标的一场爱国政治运动。

这场运动把鸦片战争以来中国反抗外来侵略、寻求国家出路的斗争推进到一个新的阶段。维新派在政治上主张开议院,倡议民权,限制君权,实行君主立宪。

维新变法运动的根本缺陷

1.资产阶级势力太脆弱,封建势力过于强大。戊戌变法实际上是资产阶级的地主阶级在政治上的一次较量。资本主义尽管在中国已出现。但基础还非常薄弱,资产阶级也刚刚形成,很不成熟。相形之下,封建统治阶级无论在经济基础还是上层建筑的各个方面还具有强大的势力。

2.寄希于光绪皇帝。“幻想是弱者的命运”,由于资产阶级的软弱,维新派认为“变之自上者顺而易,变之自下者顺而难”。因此他们把变法的希望寄希于光杆皇帝光绪身上,以获取廉价的胜利。

3.对帝国主义抱有幻想。维新派尽管反对帝国主义侵略中国,但对帝国主义本质缺乏认识,一度曾向英、日、美寻求援助,希望他们干涉后党政变,支持中国变法,结果落空。

4.缺乏军队支持。光绪皇帝是一个光杆,手中无一兵一卒。而维新派也忽略了事先取军队的支持。大难临头,他们才想起了兵权,轻率地把赌注押到袁世凯身上,结果被袁世凯出卖。 5.敌视革命,脱离群众。维新派之所以要倡导变法,其中一个原因就是为了抵制“揭竿斩木”之“忧危”。他们害怕群众,害怕革命,始终眼睛朝上,是变法运历指咐动缺乏一个广泛的群众基础,结果顽固势力略一反攻,使自己立刻陷入孤立无援的绝境。

根本原因在西方列强加紧蚕食、民族危机空前深重的情况下,国家利益和王朝利益的冲突自然而然的引到了满汉冲突这个核心问题上。那些满族官僚虽然昏聩无知,但对权力的变化却极为敏感。在他们看来,维新变法的实质不过是要把权力从他们手中夺走罢了。正如黄鸿寿在《清史纪事本末》中描述的,“时百日间,变法神速,几有一日千里之势。其尤为雷厉风行者:一令都中筑马路,二令办理国防,三命八旗人丁,如愿出京谋生计者,任其自由。于是满族诸人大哗,谣谤四起。”整个满族统治集团很快意识到,无论变法给逗早中国带来多大的好处,但都要让满族亲贵这个主要既得利益团体付出沉重的代价,不但可能丧失自己的特权,更有可能丧失三百年来一直把持的政权。改革固然是可以有利于国家的,但那些守旧派和既得利益者的代价也是沉重的。变法利中国,不利满洲;中国兴则满洲亡。所以他们是“宁与友邦,不与家奴”.戊戌变法的根本原因,是由于这场变法的领导者资产阶级维新派(资本主义发展不充分,导致该阶级具有软弱性和妥协性,具体表现为)①势力过于弱小,而顽固势力十分强大;②缺乏坚强的组织领导,依靠的是一个没有肢纯实权的皇帝;③维新派没有势力,又不能发动广大的人民群众;④对帝国主义列强抱有不切实际的幻想。变法失败的教训证明,在半殖民地半封建的中国,资产阶级改良主义道路是行不通的。

戊戌变法的历史局限性是

戊戌变法的历史局限性是:资产阶级维新派力量过于弱小,即资产阶级的软弱性;慈禧所代表的顽固派掌握实权,实力强大。

戊戌变法,又称百日维新、维新变法、维新运动,是晚清时期以康有为、梁启超为代表的维新派人士通过光绪帝进行倡导学习西方,提倡科学文化,改革政治、教育制度,发展农、工、商业等的资产阶级改良运动。

戊戌变法从1898年6月11日开始实施。其主要内容有:改革政府机构,裁撤冗官,任用维新人士;鼓励私人兴办工矿企业;开办新式学堂吸引人才,翻译西方书籍,传播新思想;创办报刊,开放言论;训练新式陆军海军;科举考试废除八股文,取消多余的衙门和无用的官职。

但因变法损害到以慈禧太后为首的守旧派的利益,而遭到强烈抵制与反对。1898年9月21日,慈禧太后发动戊戌政变,光绪帝被囚,源没康有为、梁启超分别逃往法国、日本,谭嗣同等戊戌六君子被杀,历时103天的变法失败。

扩展资料:

戊戌变法的影响:

一、推动了中国的思想解放运动。

(1)变法理论更加深入人心。

人们普遍认为,不变没有出路,变是古今通理,中国还应该大变、全变。

(2)民主思想进一步传播。

维新派只敢讲“民权”,承认人民有参与管理政治的权利,但是不敢讲“民主”,不肯承认人民是国家和社会的主人。戊戌雹型纳维新之后,民主思潮就充分发展起来了。

(3)激起了新一轮向西方寻求救国真理的热潮。

戊戌维新失败后,更多的年轻人出国留学,更多的西方学说被译介到中国,中国的思想界更为活跃。

二、成为五四新文化运动的前奏。

戊戌变法后,新式文化事业勃兴,国内出现办学热,创办新式报刊热,出版新书热。戊戌时期,维新派为了对人民进行“启蒙”,曾提租巧倡白话文和“小说界革命”。

维新运动失败后,白话报刊更多出现,白话文得到更多提倡。除“小说界革命”外,维新派继续倡导“诗界革命”、“曲界革命”、“思想革命”、“道德革命”、“宗教革命”以至“史学革命”。

参考资料来源:百度百科-戊戌变法

维新派本身的局限性表现在

维新派本身的局限性表现在:不敢否定封建主义;对帝国主义报有幻想;惧怕人民群众。

戊成变法失败的根本原因是资产阶级维新派力量过于弱小,即资产阶级的软弱性;慈禧所代表的顽固派掌握实权,实力强大。

戊戌变法,又称百日维新、维新变法、维新运动,是以康有为、梁启超为代表的维新派人士通过光绪帝进行倡导学习西方,提倡科学文化,改革政治、教育制度,发展农、工、商业等的资产阶级改良运动。

戊戌变法是一次具有爱国救亡意义的变法维新运动,迅困是中国近代史上一次重要的政治改革,也是一次思想启蒙运动,这次变法促进了思想解放,并且对思想文化的发展和促进中国近代社会的进步起了重要推动作用。

维新运动的影响和意义:

维新派在外国对华侵略日益加深的紧要关头,要求挽救民族危亡,具有爱国陵告和进步的意义。

维新运动既是一场救亡图存的爱国政治运动,又是一次思想解放运动。在民族危机空前加剧的时候,维新派希望通过改革走向民主、独立、富强之路,体现了强烈的爱国主义热情。

是资产阶级改革社会制度的初步尝试,希望在政治上实行君主立宪,在经济上发展资本主义,符合历史发展的潮流。是一尺昌明场近代思想解放运动,提倡新学兴民权,为近代思想启蒙运动开辟道路,促进了中国人民的觉醒,也为中华民族文化发展留下了宝贵财富。

康有为等维新派自身的局限性主要表现

维新派的局限性主要表现在以下几个方面。

1、思想上的局限性。维新派思想的基本特点是实用主义,其主张以实用和实践为准则,重视时代发展趋势,强调科学数兄技术的应用,反对传统搜拍的宗教和文化,在政治上倡导变法,但缺乏宏观的历史观点和系统的理论建构,没有形成独立的理论体系。

2、实践上的局限性。维新派的维新改革实践,在很大程度上受到外部势力的影响,且多以借新还旧的办法,过度依赖外部势力的援助,而忽视了耗费生命力的资本积累和薯漏袭经济发展,也无法解决封建制度下深层次的社会问题。

3、社会成果上的局限性。维新派的改革活动,虽然有所成效,但其社会成果相对较少,维新派在改变清政府的政治结构、改革封建社会制度方面只能算是一次有限的尝试,并没有造成不可逆转的变革。

维新派本身的局限性突出地表现在哪些方面

首先,不敢否定封建主义。他们在政治上不敢否定封建君主制度,只是幻想依靠光绪皇帝“以军权雷厉风行”,通过很平、合法的手段,实现自上而下的改良,让资产阶级和开明绅士的代表参政,逐步实现君主立宪。在经济上,他们虽然要求发展资本主义,却未触及封建主义的经济基础——封建土地所有制。在思想上,他们虽然提倡学习西学,却仍要打着孔子的旗号,借古代圣贤之名“托古改制”

其次,对帝国主义抱有幻想。他们虽然大声疾呼救亡袜凳图存,却有幻想西方列强能帮助自己变法维新。维新派尖锐的揭露了俄国侵华的事实,却幻想依靠与英、日结成同盟来抵抗俄国。有人甚至建议聘请日本前首相伊藤博文来中国任维新顾问。英、日帝国主义虽然表面上同情维新派,但实质上只是为了乘机扩大在华的侵略势力,并寻找他们在中国的代理人,同时也是为了和俄国进行争夺。因此,在戊戌政变前夕,维新春轮派分别祈求英、美、日的支持,结果都落空了。

再次,惧怕人民群众。维新派的活告森旅动基本上局限于官僚士大夫和知识分子的小圈子。他们不断脱离人民群众,而且惧怕甚至仇视人民群众。康有为在每次上书中,都反复提醒光绪帝不要忘记人民反抗的危险,强调“既无强敌之逼,揭竿斩木,已可忧危”,如果不实行变法,下层群众将会起来造反,使皇帝及其大臣们“求为长安布衣而不可得”。正因为没有人民力量作为后盾,所以当他们得悉守旧派要发动军事政变时,只得打算依靠掌有兵权的袁世凯,结果反被袁世凯出卖。而一旦守旧派操刀反击,维新派也就没有丝毫抵抗能力。谭嗣同慷慨就义前的临终语“有心杀贼,无力回天”,正反映了这一点。“回天之力”存在于亿万民众之中,这是维新派志士们所没意识到的。

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