兄弟排名怎么排(兄弟排行后面一句是什么)

古代兄弟姐妹怎么排行？

仲、伯、季、叔在古代兄弟排行中，伯表示老大，仲表示老二，叔表示老三、季排小。

兄弟排名怎么排(兄弟排行后面一句是什么)

称呼长辈，父亲的哥哥，叫伯父；父亲的大弟弟称为仲父；仲父下面的一个弟弟称为叔父，小的叔叔称为季父。在《左传·昭公二十六年》里写到:"亦唯伯仲叔季图之。"这就是在古代兄弟姊妹间排行习惯以伯仲叔季排序的早记录，意思是：伯是老大，仲是第二，叔次之，季小。

排行老大也有不用"伯"字而用"孟"字的，有人解释说"嫡长为伯,庶长为孟"，意思是说，正妻所生长子用"伯"字,非正妻所生则用"孟"字,不过事实上似乎并不完全如此。

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古代除了“伯仲叔季”的说法，还有一个说法为“孟仲叔季”

“孟仲叔季”指兄弟姊妹的长幼顺序，"孟"为长，"季"为幼。语出《左传·隐公元年》“ 惠公 元妃 孟子 ” 唐 孔颖达 疏：“孟仲叔季，兄弟姊妹长幼之别字也，孟、伯俱长也。”

兄弟讲排行，姊妹也讲排行；古代待嫁女子通常是在姓氏之前加“伯（孟）、仲、叔、季”等字，如伯姬、叔姬之类。文学故事人物孟姜女，相传为秦始皇时人，以哭夫崩城而闻名，她姓姜，“孟”表示她排行老大，照现今的习惯说法就是姜家大。

孟仲叔季。同时又习惯于四季排行。不管多于或少于四个，“季”都是末的，如果只有三个，它就是老三。“春夏秋冬”就因各都分“孟、仲、季”三个月（即孟春、仲春、季春，孟夏、仲夏、季夏，孟秋、仲秋、季秋，孟冬、仲冬、季冬），因而称为“四季”。

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伯仲叔季等十个兄弟排名是什么？

伯仲叔季等十个的排序是伯子、仲子、叔子、季子，春子、夏子、秋子、冬子，玖子，末子，土子。孟仲季”和“伯仲叔季”都可以用来表示排行，但“孟仲季”还可以表示季节。“伯仲”两字连用，表示相不多，难分高下，成语有“不相伯仲、伯仲之间”。

古代兄弟排行按伯仲叔季的次序，伯排行，仲排行第二，叔排行第三，季是小的（比如刘邦，名刘季）。弟弟们对兄长是必须服从的。

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从史实看，除以“季”为末子外，伯仲以外叫“叔”的为多，如周武王分封诸弟皆称叔某，因为他是老二。

古代名字是分时段取的，先取小名，名，才取字。如曹小名阿瞒，名，字孟德。字以表德，名与字的字义要相应，如德皆指品行，孔子的儿子名鲤字伯鱼。取字是冠礼时（正常是在二十岁）之事，其时兄弟排行当可排定了。

古代兄弟排行顺序是伯（孟）仲叔季？

古代兄弟排行顺序通常为前四个是伯（孟）仲叔季，后面的便没有明确的称谓了。

一，伯

伯，把也，把持家政之意。排行老大也有不用“伯”字而用“孟”字的。

比如孔子的长子叫孔鲤，字伯鱼；曹在家排老大，所以字孟德。

二，仲

仲，中也，位在中也。

孔子在家里排行老二，名孔丘，字仲尼。

三，叔

叔，少也。

四，季

季，幼小之意。

孙坚的四个儿子比较有代表性：长子孙策，字伯符，次子孙权，字仲谋，三子孙翊，字叔弼，四子孙匡，字季佐。

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“伯”的本义是“没有兄长的男子”，就是老大的意思，在古代与“孟”字通用，现在一般称呼比父亲年长一些的男子。“伯，把也，把持家政。”在古代按宗法里，一般常以长子继承父位当家，就一国而言，当国者则把持国政。

“仲”的本意在《释名》中解释：“仲，中也，言位在中也。”这个叫法至今还留在云南白语里，“仲子”指二儿子，“仲女”指二女儿。司马懿，字仲达，排行第二。其长兄：司马朗，字伯达；三弟：司马孚，字叔达；四弟：司马馗，字季达。

以此类推，“叔”指年少，现常用于称呼父亲弟弟，“季”指年幼小的，不一定排行第四。汉高祖刘邦排行老三，因为他小，所以又以刘季为字，他当了以后，曾经得意洋洋地对父亲说：“今某业之所就，孰与仲多。”意思是我老幺比老二强。

除了表示兄弟排名，“伯仲叔季”还表示事物的顺序，比如唐朝诗人李邕 的《陇关游奕使任令则碑》：“《礼》《乐》《诗》《书》，伯仲叔季。”还泛指四季“春夏秋冬”：即孟春、仲春、季春，孟夏、仲夏、季夏，孟秋、仲秋、季秋，孟冬、仲冬、季冬。

在古代，女子出嫁前是没有名字的，周礼中有“男女非有行媒不相知名”的规定。未婚姑娘为了加以区别，一般在姓前冠以孟（伯）、仲、叔、季，用以区分排行。如古书所记仲子、叔姬，意思是子家的二女儿，姬家的三姑娘。所以，哭倒长城的孟姜女并不是姓孟，而是指姜家的大女儿。

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古人四兄弟从大到小排序次序

古人四兄弟从大到小排行次序为：

伯、仲、叔、季

伯为老大，仲为老二，叔为老三，季排行小。

父之兄称“伯父”，父之次弟称为“仲父”，仲父之弟称为“叔父”，小的叔叔称“季父”，后来父之弟都统称为“叔父”。

伯仲：兄弟排行的次第，伯是老大，仲是老二；间：中间。比喻不多，难分优劣。

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古代将凡血缘相近的同姓本族和异性外族都称作亲属。具体称谓如下：

高祖父（母）：曾祖之父（母）。

曾祖父（母）：祖之父（母）。

祖父（母）：父之父（母）。

父母：父，母。

己身：自己本代。子：子。

孙：子之子。

曾孙：孙之子。

玄孙：曾孙之子。

来孙：玄孙之子。(下五世指从本位起，下主立孙)

世父 (伯父) ： 父之兄。

叔父：父之弟。

世母 (伯母) ：世父之妻。

叔母(婶) ：叔父之妻。

姑(姑母)：父之姊妹。

姑父：姑之夫。

从祖祖父(伯祖父、叔祖父) ：父之伯叔。

从祖祖母(伯祖母、叔祖母) ：父之伯母、叔母。

从祖父(堂伯、堂叔) ：父之从兄弟。

从祖母(堂伯母、堂叔母)： 从祖父之妻。

族曾祖父(族曾王父) ：祖父的伯叔。

族曾王母：祖父的伯叔叔妻子。

族祖父(族祖王父)： 族曾祖父之子。

族父：族祖父之子。

族兄弟：族父之子。

嫂：兄之妻。

弟妇：弟之妇。

从子(侄)：兄弟之子。

从女(侄女)：兄弟之女。

从孙：兄弟之孙。

甥(外甥出)：姊妹之子。

私：姊妹之夫。

女婿(子婿、婿)： 女之夫。

中表(姑表) ：父之姊妹之子女。

外祖父(外王父)：母之父。

外祖母(外王母)：母之母。

外曾王父：外祖父之父。

外曾王母：外祖父之母。

舅(舅父)：母之兄弟。

舅母(妗子)：舅之妻。

从母(姨母、姨)：母之姊妹。

姨父：姨母之夫。

中表(姨表)：姨之子女。

从舅：母之从元弟。

从母兄弟、从母姊妹(姑表兄弟姊妹、姨表兄弟姊妹)：母之兄弟姊妹子女。

外舅(岳父、岳丈、丈人、泰山、岳翁)：妻之父。

外姑(岳母、丈母、泰水)：妻之母。

姨(姨子)：妻之姊妹。

妻侄：妻之兄弟之子。

舅(嫜、公)：夫之父。

姑(婆)：夫之母。

姑嫜、舅姑：夫之父母(俗称公婆)。

伯叔(大伯、大叔子)：夫之兄弟。

小姑子：夫之妹。

娣妇：夫之弟妇。

姒姆：夫之嫂。

娣姒、妯娌：古之弟妇与嫂的简称。

亲家：妻之父母与夫之父母之间的婚姻。具体地说，夫之父为姻，妻之父为婚。

娅，连襟(襟兄、襟弟)：两乔两婿互称。

兄弟行辈中长幼排行的次序是什么？是如何规定的？

伯（孟）是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。主要是按照长幼有序，按照辈分来排序。

是根据年龄来进行排序的，年龄越大的那么排的背反正会更高一些。有些地方的传统不一样。有些地方是按照家里的传统来进行排序的，也会按照家里的背景来进行排序。

伯、仲、叔、季 ，是按照这个次序进行排序的，没有什么规定，这是一种习俗。

古代兄弟排行的次序是怎样的？

兄弟排行的次序，伯是老大，仲是第二，叔次之，季小。

在我国古代，兄弟行辈中长幼排行的次序。伯(孟)是老大，仲是老二，叔是老三，季是老四。有个成语叫难分伯仲，就是难分高低的意思，词语“季春” 就是指春末的意思。

并且古代贵族男子的字前常加伯(孟)、仲、叔、季表示排行，字的后面加“父”或“甫”字表示男性，构成男子字的全称，如伯禽父、仲尼父、叔兴父等。

在古代，尤其宗法里，极重长幼之序，季子总是末幼少的。

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“伯”的本义是“没有兄长的男子”，就是老大的意思，在古代与“孟”字通用，现在一般称呼比父亲年长一些的男子。“伯，把也，把持家政。”

在古代按宗法里，一般常以长子继承父位当家，就一国而言，当国者则把持国政。如春秋五霸，即“伯”“霸”通用，指把盟国奉为霸主，也就是盟主的意思。唐代后汉语“伯”成了官长、贵族的称呼。

“仲”的本意是仲是排在第二位，这个叫法至今还留在云南白语里，“仲子”指二儿子，“仲女”指二女儿。司马懿，字仲达，排行第二。其长兄：司马朗，字伯达；三弟：司马孚，字叔达；四弟：司马馗，字季达。