前人不忘后人事师_前人不忘后事之事

前事不忘，后事之师

“前事不忘，后事之师”出自《战国策·赵策一》：“前事之不忘，后事之师”，发生的时代就是《资治通鉴》开篇三家分晋时发生的事，现代也是耳熟能详，大家都用烂的一个成语。

前人不忘后人事师_前人不忘后事之事

前人不忘后人事师_前人不忘后事之事

只是，人总是好了伤疤忘了痛的，所以阳光下没有新鲜事。

《资治通鉴》卷第四十二汉纪三十四：“冯异自长安入朝，帝谓公卿曰：‘是我起兵时主簿也，为吾披荆棘，定关中。’既罢，赐珍宝、钱帛，诏曰：‘仓卒芜蒌亭豆粥，滹沱河麦饭，厚意久不报。’异稽首谢曰：‘臣闻管仲谓桓公曰：‘愿君无忘射钩，臣无忘槛车。’齐国赖之。臣今亦愿无忘河北之难，小臣不敢忘巾车之恩。’”

也许，正因为前事易忘，所以齐桓公、管仲君臣一体；光武、冯异戮力同心成就事业，成为佳话。但历史的长河中更多的却是杜牧《阿房宫赋》中所说的“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”。

冯异（？－公元34年），字公孙，汉族，颍川父城（今河南省宝丰县东）人，东汉开国名将、军事家，云台二十八将第七位。冯异原为新朝颍川郡掾，后归顺刘秀，随之征战，大破赤眉、平定关中。协助刘秀建立东汉。刘秀称帝后，冯异被封为征西大将军、阳夏侯。建武十年（34年）病逝于在军中，谥曰节侯。

前事不忘后事之师出自哪个历史典故

前事不忘后事之师出自《战国策·赵策一》：前事之不忘，后事之师。

出自《战国策·赵策一》：前事之不忘，后事之师。春秋末期张孟为赵襄子立下过大功，是赵襄子很看重的大臣。一天，张孟谈向赵襄子告别。赵襄子急忙挽留。张孟谈说：你想的是报答我的功劳，我想的是治国的道理，正因为我的功劳大，名声甚至还会超过你，所以才决心离开。

在历史上从来没有君臣权势相同而永远和好相处的。前事不忘，后事之师。请你让我走吧。赵襄子只好惋惜地答应了。张孟谈辞去官职，退还封地，隐居到负亲丘去，在那里平安地度过了自己的晚年。提醒人们记住过去的教训，以作后来的借鉴。

成语辨析：前事不忘，后事之师-前车之鉴

“前车之鉴”指的是前面的车子翻了，后面的可引以为戒。比喻以前人的失败作为鉴戒。“前事不忘，后事之师”强调从前人或自己以往的成败经历中吸取经验教训，作为以后的借鉴，经验引为借鉴，教训则引以为戒。

而“前车之鉴”指的是前人或者古人犯下的过失，我们得以看到或者听到后，经过自己总结，让自己不会犯下古人曾经所犯的过错。

以上内容参考：

前事不忘，后世之师是什么意思

前事不忘，后事之师。比喻人们应当牢记以前的经验教训，作为今后行事的借鉴。出自《战国策·赵策一》：“前事之不忘，后事之师。”

用法：主谓式；作谓语、定语；用于人。

近义·区分

“前事不忘，后事之师”与“吃一堑，长一智”要区分开，后者指的是“受到一次挫折，便得到一次教训，增长一分才智。是经过失败取得教训的道理。”

前事不忘，后事之师是什么意思

拼音：

qián shì bù wàng，hòu shì zhī shī

解释：

师：借鉴。记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。

出处：

《战国策·赵策一》：“前世之不忘，后事之师。”

例句：

～，我们要记取这次失败的教训，争取下次实验成功。

前事不忘，后事之师的典故和解释

成语是传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。下面是我整理的前事不忘，后事之师的典故和解释，希望对你有帮助！

【成语】： 前事不忘，后事之师

【拼音】： qián shì bù wàng，hòu shì zhī shī

【解释】： 师：借鉴。记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。

【成语故事】：

齐威王痛改前非

公元前379年，齐国公子因齐即位，自称为王，他就是齐威王。

齐威王，刚临政那几年，不问国事，饮酒作乐，日渐衰败，生活困难。

有一天，一位姓邹名忌的人前来叩门，自称懂得弹琴，知道威王爱好音乐，特来拜见。

威王召他进来，取琴给他。邹忌只是抚摸着琴弦，并不弹奏。威王问：先生为何只是抚摸而不弹，是琴不好么？

邹忌放开琴，严肃地说：小臣懂得琴理，至于弹琴，那是乐工们的事。于是邹忌大谈了一通琴理。威王听得不耐烦，打断他的话，说：先生既懂得琴理，必定善于演奏，愿先生试弹一曲听听。

邹忌回答说：小臣以研究琴理为业，当然善于演奏；大王的职责是治理，岂不善于国事么？今大王身居王位而不治理，与小臣抚摸琴弦而不弹奏有什么不同？小臣只抚弦而不弹奏，不能满足大王的意愿，大王身居王位而不问政事，恐怕不能满足们的意愿吧！

威王大为震惊，说：先生用弹琴的`道理劝说我，我懂得先生的用意了！于是将邹忌留下和他谈论大事。

邹忌劝威王节制饮酒，远离女色，讲求实际，区别忠奸，爱护，整顿军备，经营霸王的事业。

前事之不忘，后事之师，威王心悦诚服，立即拜邹忌为相国。

成语寓意

该成语有两层寓意，层是指自已经过的事，不要轻易将其抛诸脑后，忘记过去意味着背叛，无视以前的经验教训，必将在人生的道路上吃亏。

第二层是要善于总结他人经验教训，作为自己以后生活、学习和工作的借鉴，并避免犯与历史教训中类似的错误。

成语运用

成文用法

在句子中一般作谓语、定语；指记取过去的经验教训，可作为今后行事的依据。

运用示例

汉末三国·华歆《奏讨孙吴》：“又文景守成，忘战戢役，骄纵吴楚，养虺成蛇，既为社稷大忧。盖前事之不忘，后事之师也。”

南朝·宋·范晔《后汉书·张衡传》：“故恭俭畏忌，必蒙祉祚；奢谄慢，鲜不夷戮。前事不忘，后事之师也。”

成语辨析

前事不忘，后事之师—前车之鉴

“前车之鉴”指的是前面的车子翻了，后面的可引以为戒。比喻以前人的失败作为鉴戒。“前事不忘，后事之师”强调从前人或自己以往的成败经历中吸取经验教训，作为以后的借鉴，经验引为借鉴，教训则引以为戒。而“前车之鉴”指的是前人或者古人犯下的过失，我们得以看到或者听到后，经过自己总结，让自己不会犯下古人曾经所犯的过错。

前事不忘，后事之师。出自哪里?

这句话是袁了凡说的，出自他的《了凡四训》 。

意思：以前的事就像昨天一样全都已经过去了，以后的事就当作从今天刚刚重新开始.忘记过去，重新开始新生活。

《了凡四训》为明代袁了凡所著训子善书，阐明“命自我立，福自己求”的思想，指出一切祸福休咎皆自当人掌握，行善则积福，作恶则招祸；并现身说法，结合儒释道三家思想以自身经历体会阐明此理，鼓励向善立身，慎品，自求多福，远避祸殃。该书自明末以来流行甚广，影响较大，此白话绘图本的出版当有助于阅读了解，于个人品德修养与世道人心改善或许不无小补。

扩展资料：

《了凡四训》的创作背景：

《了凡四训》是明朝袁了凡先生，结合了自己亲身的经历和毕生学问与修养，为了教育自己的子孙而作的家训。他在早期验证了命数的准确性，后来进一步通晓了命数的由来，知道人们可以掌握自己的未来，改造自己的命运。就在他的下半生中，又验证了人们完全可以自我“立命”，自求多福的准确性。不过，光是知命安命是消极的无益的；而自强不息改造命运的“立命之学”则是积极的和有益的。了凡先生以自己改造命运的经验来“现身说法”。

该书是一本种德立命、修身治世类教育书籍。是书成于公元1602年，全文分四个部分。作者为明代袁黄，字坤仪，后改名了凡。其以亲身经历，讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子，故取名《训子文》；其后为启迪世人，遂改今名。

“前世不忘，后事之师 ”是什么意思？

应该是“前事不忘，后事之师”。

qián shì bù wàng，hòu shì zhī shī

注 释：

师：借鉴。记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。

出 处：

《战国策·赵策一》：“前世之不忘，后事之师。”

例 子：

～，我们要记取这次失败的教训，争取下次实验成功。

前事不忘，后事之师即要从以前的事中汲取教训