人生不如意之事十之九八下一句 人生哪能多如意全诗

人生不如意之事十之八九，下一句是什么啊？

下一句是：可与人言者并无二三。

人生不如意之事十之九八下一句 人生哪能多如意全诗

“不如意事常八九”表现出一种人生艰难之叹，又含有一种淡淡的无可奈何之情。人与人之间总会有一些利害相关又相矛盾的纠葛，因而形成了许多不便与人言及的秘密，“可与语人无二三”表现出一种人情隔膜，知音难觅的感慨。

这段话出自宋朝诗人方岳的《别子才司令》，原诗如下：

不如意事常八九，可与语人无二三。自识荆门子才甫，梦驰铁马战城南。

释义：在日常生活中十件事中有八九件事都是不如意的，而想要向人诉说其中的疾苦却发现可说也不过就两三件事。自己知道自己的才能，却没地方去发挥，只有在梦中感觉那种驰骋沙场的豪情。

扩展资料：历史出处

语出《晋书·羊祜传》：西晋武帝司马炎于公元265年即位后，三国时吴国皇帝孙皓仍占据长江下游、福建、两广地区。晋武帝为了灭吴，派尚书左仆射羊祜（221——278年）都督荆州诸军事，以决定平吴之策。

羊祜赴任后，首先推行睦边政策，取得江汉一带民心，随后提出伐吴之计。羊祜分析了敌我双方形势，认为：如果能以梁州（今陕西）、益州（今四川）之师水陆并进，以荆楚（今湖南湖北）之兵进夏口，徐、扬、青、兖（今江苏、山东）四州之兵进秣陵以为疑兵，一旦突破，吴内部必生离散之心，很快即可平吴。

司马炎很赞成他的作战方略。可是当时北方边界时常受到侵扰、屡吃败仗。由于有后顾之忧，朝中一时还下不了南进伐吴的决心。羊祜又上表陈述意见，认为：南平则北必定，应速决伐吴之计。

对羊祜的主张，朝中议论纷纷，武帝也动摇不定，致使计划搁浅。为此，羊祜叹道：“天下不如意，恒十居七八，故有当断不断。天与不取，岂非更事者恨于后时哉！”

参考资料：

人生不如意事十八九，唯有快乐在心头（一命二运三风水四积阴德五读书)

常想一二*

（台湾）林青玄

朋友买来纸笔砚台，请我题几个字挂在新居客厅墙壁上。我便在朋友面前展纸、磨墨，写了四个字：“常想一二”。

朋友说：“这是什么意思？”我说：“俗语说

‘人生不如意事十常八九’，但扣除八九成的不如意，至少还有一二成是如意的、快乐的、欣慰的事情，我们如果要过快乐人生，就要常想那一二成好事，这样就会感到庆幸、懂得珍惜，不致被八九成的不如意所打倒了。”朋友听了，非常欢喜，抱着“常想一二”回家了。

几个月之后，他来探视我，又来向我求字，说是：“每天在办公室里劳累受气，一回家之后看见那幅‘常想一二’就很开心，但是墙壁太大，字显得太小，你再写几个字吧！”对于好朋友，我一向有求必应，于是为“常想一二”写了下联“不思八九”，上面又写了“如意”的横批，中间随手画一幅写意的瓶花。

没想到过几个月，我再婚的消息披露报端，引起许多离奇的传说与流言的困扰，朋友有一天打电话来，说他正坐在客厅我写的字前面，他说“想不出什么话来安慰你，念你自己写的字给你听：常想一二、不思八九，事事如意。”接到朋友的电话使我很感动，我常觉得在别人的喜庆中锦上添花容易，在别人的苦难里雪中送炭却很困难，那种比例，大约也是八九与一二之比。不能雪中送炭的不是真朋友，当然更甭说那些落井下石的人了。

不过，一个人到了四十岁后，在生活中大概都锻炼出宠辱不惊的本事，也不会在乎锦上添花、雪中送炭或落井下石了。那是因为我们已经历过生命的痛苦与挫折，也经验了许多情感的相逢与离散，慢慢地寻索出生命中积极的、快乐的、正向的理念，这种理念，正是“常想一二”。

“常想一二”的理念，乃是在重重乌云中寻觅一丝黎明的曙光，乃是在滚滚红尘中开启一些宁静的消息，乃是在濒临窒息时，有一次深长的呼吸。生命已经够苦了，如果我们把几十年的不如意事总和起来，一定会使我们举步维艰。生活与感情陷入苦境，有时是无可奈何的，但是如果连思想和心情都陷入苦境，那就是自讨苦吃，苦上加苦了。

我从小喜欢阅读大人物的传记和回忆录，慢慢归纳出一个公式：凡是大人物都是受苦受难的，他们的生命几乎就是“人生不如意事十常八九”的真实证言，但他们在面对苦难时也都能保持正向的思考，能“常想一二”，最后他们超越苦难，苦难便化成生命中最肥沃的养料。使我深受感动的不是他们的苦难，因为苦难到处都有，使我感动的是：他们面对苦难时的坚持、乐观与勇气。

原来如意或不如意，并不是决定于人生的际遇，而是取决于思想的瞬间。

原来，决定生命品质的不是八九，而是一二。

人生不如意事十之八九，可说与人无一二。 或者 人生不如意事十八九，唯有快乐在心头。

这两句话表现在不同的心态上，世事本无常，如果无法去改变事实，我们最需要改变的就是自己的心境。要知道月有盈缺，潮有涨落浮浮沉沉方为太平。心静人自凉，心平人自清。祝你早上走出情绪沮丧的心理低潮。

人生不如意事十之八九，可说与人无一二。 或者 人生不如意事十八九，唯有快乐在心头。

最早语出《晋书·羊祜传》：“会秦、凉屡败，祜复表曰：‘吴平，则胡自定，但当速济大功耳。’而议者多不同。祜叹曰：‘天下不如意，恒十居七八，故有当断不断。’

”另一出处： 宋人方岳诗：“不如意事常八九，可与语人无二三。”

人生不如意常八九，岂能尽如人意！

可与人言无二三

能跟你真正推心置腹的朋友没有几个。

人生不如意之事十之八九，下一句是什么？

人生不如意事十之八九，可说与人无一二。

最早语出《晋书·羊祜传》：“会秦、凉屡败，祜复表曰：‘吴平，则胡自定，但当速济大功耳。’而议者多不同。祜叹曰：‘天下不如意，恒十居七八，故有当断不断。’”

其它出处：

南宋词人辛弃疾（公元1140——1207）词《贺新郎·用前韵再赋》：”叹人生，不如意事，十常八九。

宋人方岳诗：“不如意事常八九，可与人言无二三。 自识荆门子才甫， 梦驰铁马战城南。”

请添加详细解释

参考资料

钱钟书.宋诗选注.北京：人民文学出版社，2005

人生不如意事十八九，唯有快乐在心头（一命二运三风水四积阴德五读书)

常想一二*

（台湾）林青玄

朋友买来纸笔砚台，请我题几个字挂在新居客厅墙壁上。我便在朋友面前展纸、磨墨，写了四个字：“常想一二”。

朋友说：“这是什么意思？”我说：“俗语说 ‘人生不如意事十常八九’，但扣除八九成的不如意，至少还有一二成是如意的、快乐的、欣慰的事情，我们如果要过快乐人生，就要常想那一二成好事，这样就会感到庆幸、懂得珍惜，不致被八九成的不如意所打倒了。”朋友听了，非常欢喜，抱着“常想一二”回家了。

几个月之后，他来探视我，又来向我求字，说是：“每天在办公室里劳累受气，一回家之后看见那幅‘常想一二’就很开心，但是墙壁太大，字显得太小，你再写几个字吧！”对于好朋友，我一向有求必应，于是为“常想一二”写了下联“不思八九”，上面又写了“如意”的横批，中间随手画一幅写意的瓶花。

没想到过几个月，我再婚的消息披露报端，引起许多离奇的传说与流言的困扰，朋友有一天打电话来，说他正坐在客厅我写的字前面，他说“想不出什么话来安慰你，念你自己写的字给你听：常想一二、不思八九，事事如意。”接到朋友的电话使我很感动，我常觉得在别人的喜庆中锦上添花容易，在别人的苦难里雪中送炭却很困难，那种比例，大约也是八九与一二之比。不能雪中送炭的不是真朋友，当然更甭说那些落井下石的人了。

不过，一个人到了四十岁后，在生活中大概都锻炼出宠辱不惊的本事，也不会在乎锦上添花、雪中送炭或落井下石了。那是因为我们已经历过生命的痛苦与挫折，也经验了许多情感的相逢与离散，慢慢地寻索出生命中积极的、快乐的、正向的理念，这种理念，正是“常想一二”。 “常想一二”的理念，乃是在重重乌云中寻觅一丝黎明的曙光，乃是在滚滚红尘中开启一些宁静的消息，乃是在濒临窒息时，有一次深长的呼吸。生命已经够苦了，如果我们把几十年的不如意事总和起来，一定会使我们举步维艰。生活与感情陷入苦境，有时是无可奈何的，但是如果连思想和心情都陷入苦境，那就是自讨苦吃，苦上加苦了。

我从小喜欢阅读大人物的传记和回忆录，慢慢归纳出一个公式：凡是大人物都是受苦受难的，他们的生命几乎就是“人生不如意事十常八九”的真实证言，但他们在面对苦难时也都能保持正向的思考，能“常想一二”，最后他们超越苦难，苦难便化成生命中最肥沃的养料。使我深受感动的不是他们的苦难，因为苦难到处都有，使我感动的是：他们面对苦难时的坚持、乐观与勇气。

原来如意或不如意，并不是决定于人生的际遇，而是取决于思想的瞬间。

原来，决定生命品质的不是八九，而是一二。

人生不如意十之八九，下一句是什么？

正确的说法是“人生不如意十之八九”，下一句是“可与人言者并无二三”。衍生自宋代诗人方岳的作品《别子才司令》：“不如意事常八九，可与语人无二三。自识荆门子才甫，梦驰铁马战城南。” “人生不如意十之八九，可与人言者并无二三”的意思是：人生在世，经历的事情十件有八九件是不如人意的，但是能与之倾诉的人却少之又少。

有些我们平日经常挂在嘴边的话，很多人都觉得应该是民间流传的谚语、俗语，但事实上它们大有来头，比如“得饶人处且饶人”，比如“今朝有酒今朝醉”等。

人生不如意的事十之八九,下一句是什么？

人生不如意的事十之八九，下一句是，能于人言之一二三。意思是：人，生活在这个世上，不如意的事十件就有七八九件。偶尔一件如意的，还不够完美。而这些遗憾，能对人家倾诉过一二三件，那么已经是人生大幸了。

人生不如意的事十之七八最早语出《晋书·羊祜传》，其他出处：南宋词人辛弃疾词《贺新郎·用前韵再赋》：”叹人生，不如意事，十常八九。“辛弃疾之后，有 宋人方岳诗：“不如意事常八九，可与语人无二三。”（《别子才司令》）。元明以来戏曲和小说里常见的“不如意事常八九，可与语人无二三”这一联，就化用了方岳的诗句。

人生不如意事十之九八下一句是什么？

下一句是：可与语人无二三。

出处：

1、南宋词人辛弃疾词《贺新郎·用前韵再赋》：”叹人生，不如意事，十常八九。“。

2、宋人方岳诗在《别子才司令》里有这一联：“不如意事常八九，可与语人无二三”。

有方岳这句典故后，所以元明以来戏曲和小说里，就化用了方岳的诗句“不如意事十之八九，可与语人无二三”。

直到如今，我们在平时生活中经常会说到这句话，或是文艺作品里也会看到这句话。“不如意事十之八九，可与语人无二三”，意思是：人生在世，经历的事情十件有八九件是不如人意的，但是能与之倾诉的人却少之又少。表达了一种事实多苦难，知己难寻的无奈情感。

《别子才司令》

【宋】方岳

不如意事常八九，可与语人无二三。

自识荆门子才甫，梦驰铁马战城南。

解释：

在日常生活中，不如人意的事十中常有八九，而可以向他诉说的人十中却无二三。自己晓得自己拥有的才能，却没地方去发挥，只有在梦中感觉那种驰骋沙场的豪情。

人的一生，往往会碰到许多挫折或磨难，“不如意事常八九”表现出一种人生艰难之叹，又含有一种淡淡的无可奈何之情。人与人之间总会有一些利害相关又相矛盾的纠葛，因而形成了许多不便与人言及的秘密，“可与语人无二三”表现出一种人情隔膜，知音难觅的感慨。