崖山之后再无华夏_如何看待崖山之后无华夏这句话

“崖山之后再无华夏，明亡之后再无中华”这句话是真的吗？我们正统的大华夏文化已经消失了？

华夏文明是很多种文明的交融形成的，看历史要用一种包容的心态，崖山之后再无华夏，明亡之后再无中华是日本入侵时一种居心叵测的宣传。华夏文明本身就是不断交织进步的，就像蒙古人建立元朝后也被中华文明同化一样，所谓正统的华夏文化看你怎么定义了

崖山之后再无华夏_如何看待崖山之后无华夏这句话

现在不多了，还有。

“崖山之后再无中华，明亡之后再无华夏”的出处和意思？

崖山之后已无华夏，明亡之后再无中华。这句话其实是日本人说的。这句话的意思显而易见，没必要解释。但是背景需要解释，日本在明朝的时候就想取代在东亚的主导地位，要取代的地位的方法就是否定如今的中华文明，自己以中华文明自居，成为中原正朔。就如同满清一样取代汉族的地位。日本在二次大战就是这么做的。可是说到底日本继承的只是的礼制，也就是早期版而且还是经过的儒家。儒家之所以伟大，并不是它的一尘不变，从开始的孔子儒家到后来孟子的法先王，再到汉武帝时代的王朝儒家，一直到后来的程朱理学，一代代的改革才能成就中华的千年文明。所以不必相信这句屁话。

“崖山之后再无中华，明亡之后再无华夏”这句话的出处目前并没有具体的说法，但可以确定的是，这句话初的使用者是日本学者井上清。

井上清是日本二战后的史学者，他在其代表作《历史教程》中使用了这句话来表达他对于历史中异族王朝的看法。后来，这句话被一些人引用，逐渐流传开来。

这句话的意思是指崖山之战后，汉民族政权的覆灭和明朝的灭亡，标志着华夏文化的衰落和断裂，意味着中华文明的衰落和文化的倒退。

提出崖山之后无中华的是明末东林钱谦益，“海角崖山一线斜，从今也不属中华”。出自钱谦益的，后秋兴之十三。

这句诗借崖山之战感叹明朝被满清灭亡，算是与“崖山之后无”相似的句子了。

后来被的日本鬼子歪曲篡改来辩护日本侵华。

崖山之后无华夏是什么意思

“崖山之后无”出自南明遗民的诗句，据说还有一句“明亡以后无华夏”，当然出现这种局面都是中原遭到了外族入侵，而这一次蒙古帝国占领了中华大地，以为主导的不复存在。以前是主人，现在成了奴隶，中华文明遭到也蛮入侵，礼仪崩塌，文化遭破坏。外族入侵带来的不是文明，而是野蛮的杀戮。没有了地位，作为炎黄子孙，无不痛心疾首。

是一个历史悠久的国度，在宋以前，中原王朝都是以为主。中华文化得到了维护和保存，在北方的蒙古帝国被誉为野蛮民族，在崖山之战以后，宋朝政权崩溃，遭到，生灵涂炭。这种毁灭性的打击，使的汉族文化受到了冲击和毁灭。

崖山之后无中华谁说的

出自日本记载的南明遗民的诗句。

崖山之后无中华，又称"崖山之后无华夏" ，与"明亡之后无华夏"一句并列，是一种文化和网络论调 。

该论调主张者认为标志着宋亡的崖山海战导致传统的汉民族政权首次完全被北方游牧民族王朝所完全取代，并认为华夏文化在经历蒙元灭宋后发生严重的断层，古典中华文化遭到了摧残。

"崖山之后无中华"出自南明遗民的诗句，以崖山海战比喻南宋败亡，哀叹山河破碎，神州陆沉。

崖山海战是南宋末年宋元的一次战役，这场直接关系到南宋朝廷的兴亡，终宋军全军覆没告终。战后宋朝随之覆灭，元朝完全统一了 。忽必烈建立的元朝将云贵、青藏、蒙古高原和东北北部与传统"汉地"一起纳入统治范围 。

词语释义：

"崖山之后无中华"指历史的一大剧变-----宋元鼎革的期间，崖山海战后陆秀夫背负着帝昺投海自尽，后宫及群臣大多随之殉国的事件。

方面对参与这场的人数有30万及50万两种说法，但据日本方面的记载，宋元双方投入50余万(其中宋方面20万，但20万人中包括了文臣及其眷属、宫廷人员、普通，实际战斗力只有数万)，终宋军全军覆灭告终。

此次战役即标志着宋朝的灭亡，元朝统一。

“崖山之后再无，明亡之后再无华夏”，为什么这么说？

南宋崖山海战之后，南宋覆灭，中华国土落入少数民族手中，元朝建立了新朝代；明代葬送在末代崇祯手中，虽然李自成打入京城，但还是满族夺得天下，自此，中华疆土再次落入非汉族手里，华夏覆灭。这两句话，其实就是汉族统治的两个终结点，对华夏历史，产生了不可磨灭的影响。

南宋虽然在、军事方面不济，但在文化上，却达到了相当大一个高度。蒙古族打入京城，夺得宋朝的天下之后，汉族文化成了等的文化，汉族人都只能苟延残喘。小时候在历史书里就读到过，元朝的统治者将划分为很多等，其中蒙古族的是上等人，而汉族人则是下等人。

看《倚天屠龙记》的时候，深刻感受到了这一点。赵敏的身份是蒙古族的大元帅汝阳王之女，身份显赫。在剧中，的地位都低人一等。当沦为下等人的时候，也就不复存在了。

明代在历史上也是一个重要转折点，明代之后，再次由少数民族统治，而汉族再次沦为地位低下的种族。满族给带来了新朝代，新文化，但也抹去了华夏的印记。所以所，明亡之后再无华夏。